Уважаемый Павел Федоров.

Большое спасибо Вам за проявленный интерес нашей дискуссии, а главное за подробный и толковый ответ, решающий многие наши сомнения.

Когда-то, почти год назад, мы обратились с вопросом к о.Андрею Кураеву по поводу соотношения Толкиена и Христианства. Четкого и не двусмысленного ответа мы тогда не получили, или не захотели его понять. Сейчас Вы ответили на многие наши вопросы. Что ж, как говорили в старину- Благодарим за науку! Большое Вам спасибо!

Мы обещаем более не считать книг Толкиена гностическими, а считать их по меньшей мере, околохристианскими.

Если Вам не сложно, то не могли бы Вы ответить на несколько вопросов, которые все же остались:

1. В Библии Бог троичен у Толкиена мы подобного не встретили.

2. "В Царствии Божием не женятся и не выходят замуж", не встретили мы и у Дионисия Ареопагита описания каких-либо родственных отношений между ангелами. А вот у Толкиена они есть.

3. Отдельные персонажи Толкиена (Гендальф) активно применяют магию (например светящийся жезл в пещерах Мории) как это объяснить.

Что до цели наших выступлений, то мы всегда указывали, что под "толкиенистами" мы понимаем массовое молодежное движение, а отнюдь людей глубоко изучающих литературное наследие Толкиена. И столь возмутившие Эстель слова о распространении среди толкиенистов неоязычества, а то и сатанизма относятся именно к ним. Этот вопрос мы закрытым не считаем и будем продолжать выступления на эту тему.

С глубоким и искренним уважением, группа Китоврас.