ПОСЛЕДНИЕ ОТЗЫВЫ:
Аданэт:
11.10.2008
00:50:30
|
|
to Гортаур:
”он пытался выразить идею о карме ≈ т е когда будущее всех рас предопределено”
Карма — это сильно! Где, ну где у Толкиена предопределенность для рас?! Люди понятия не имеют, куда уходят после смерти их души. Эльфам неизвестно, что станется с ними в конце истории Арды, а до этого конца многим из них суждено томиться в Мандосе, а отнюдь не беспечально жить в Валиноре.
”ПОЧЕМУ ЭЛЬФЫ КОТОРЫЕ ТВОРИЛИ СТРАШНЫЕ ЗЛОДЕЯНИЯ (ГЕНОЦИД ТЕЛЕРИ) УЖЕ ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ ДОБРЫЕ”
По определению добрые — это Вы имеете в виду эльфов во “Властелине…”? Так те, о ком там говорится, ЛИЧНО никаких злодеяний не творили. И поосторожней с терминологией — “геноцид” и “вооруженный грабеж”, думаю, не в одном только Уголовном кодексе по разным статьям проходят. Что же до тех, кто действительно убивал безвинных… Почитайте что ли у Кеменкири про Маэдроса — каким его все считали добрым, и как ему, доброму, на свете весело жилось.
”А САУРОН КОТОРЫЙ ЕДИНСТВЕННЫЙ СОЗДАВАЛ ПРАВИЛЬНЫЙ МИРОВОЙ ПОРЯДОК…”
без комментариев
Толкиен, как Вы совершенно правильно заметили, творил сказку. А в сказке — таков закон этого жанра — разделение героев на добрых и злых все-таки должно присутствовать. Именно по правилам сказки, мифа, он назвал тех, что похожи на отбросы нашего общества, орками, а орков — народом — вот таким вот изначально нехорошим и нетворческим (хотя ни один народ целиком таким быть не может). А многие добрые и прекрасные людские черты названы были эльфийскими (ну а Вы сами не пытались СМОДЕЛИРОВАТЬ эту ситуацию: если возраст конкретных личностей сравним с возрастом цивилизации — не станут ли они со временем по определению мудрее иных-прочих?). Да, разделение есть, но даже в рамках сказки Профессор попытался не доводить его до абсолюта (Голлум, Боромир, Денетор, история Нуменора, феаноринги, опять же…).
Вы, конечно, вольны убеждений Толкиена не разделять, но сам он всегда считал (и довольно убедительно доказывал — см “О волшебных сказках”), что сказка со счастливым финалом противоречить Библии не может. По определению :)
|
|
Гортаур:
Filologist:
Stern:
28.11.2007
00:21:13
|
|
Толкиен не претендует на своё учение, он создал мир, сказку, противопоставленную нашему секуляризированному обществу┘ от гностицизма я здесь ничего не вижу: Нет ни миров, ни эзотерических таинств, ничего, что могло бы рассматриваться, как элемент гнозиса. Повторюсь: здесь нет теории тайного познания, как нет её в Пушкине, в Гоголе, в Достоевском, это художественное произвдение гениального человека.
|
Историк:
Vegolas:
made in third Rome:
Feanora:
Снарк:
Разрус:
Morgoth:
Morvenn:
|
