Вопросы фольклориста
 

Предлагаю вашему вниманию опросник, качающийся субкультуры толкиенистов,хотелось бы узнать ваше мнение по этому поводу и целесообразность исследованией вербального аспекта данной тематики.

1. Что такое «субкультура толкиенизма»? Есть ли какое-нибудь общепринятое определение? Каково Ваше понимание его?
2. Что Вы знаете об его истории вообще? В нашей стране? В Вашем городе?
3. Существуют ли основоположники субкультуры? Кто они? Чем прославились? Какие рассказы о них Вы знаете?
4. Чем «профессиональный» толкиенист отличается от «непрофессионального»?
5. Есть ли в нашем городе выдающиеся толкиенисты? Кто они? Чем интересны?
6. Существует ли формальный критерий, по которому человек может считаться толкиенистом?
7. Существует ли дифференциация членов сообщества в различные более мелкие группы? Какие именно? Чем это вызвано?
8. Чем отличаются толкиенисты от других сообществ, субкультур?
9. Как Вы стали толкиенистом?
10. Существует ли ритуал вхождения в круг толкиенистов?
11. Есть ли специальные названия таких людей и действий, совершаемых над ними?
12. Как толкиенисты относятся друг к другу?
13. Чем это отношение отличается от их отношения к «другим»?
14. Существует ли обычай гостеприимства среди толкиенистов?
15. Существует ли неписаный «кодекс толкиенизма»?
16. Что бывает с теми, кто его нарушает?
17. Существует ли традиция исключать нарушителей из своего круга?
18. Как это осуществляется? Как передается информация об этом?
19. Когда и как Вы впервые попали на игру (конвент, тусовку)? Чем это было вызвано?
20. Существуют ли какие-нибудь правила для первого появления в сообществе толкиенистов?
21. Меняется ли отношение к человеку после первой игры? В чем это выражается?
22. Есть ли специальное название для такого человека?
23. Устраивается ли какое-нибудь специальное действие после первой игрушки?
24. Где обычно выбирается место для проведения игры (тусовки)? Почему?
25. Существуют ли правила поведения на игре, в сообществе?
26. Как осуществляются взаимоотношения с людьми, не являющимися частью сообщества?
27. Существуют ли устные рассказы о правилах, традициях, нормах, целях и ценностях толкиенистов?
28. Существуют ли песни о толкиенизме, толкиенистах, играх, отдельных известных личностях сообщества?
29. Используются ли песни профессиональных композиторов в качестве песен или являются самодеятельным творчеством, можно ли считать их «народными» или только авторскими?
30. Есть ли какие-либо афоризмы, сентенции о толкиенизме, толкиенистах?
31. Есть ли анекдоты о толкиенизме, толкиенистах?
32. Ведутся ли толкиенистами дневники, записные книжки, альбомы? Какие тексты туда заносятся?
33. Осуществляется ли обмен прозаическим и песенным фольклором среди толкиенистов? Как он осуществляется?
34. Существуют ли у толкиенистов специальные общие и индивидуальные знаки на теле, одежде и предметах?
35. Какова их семантика? Как они наносятся?
36. Есть ли какие-нибудь специальные действия, тексты или слова, исполняемые при нанесении этих знаков?
37. Можно ли эти знаки стирать, уничтожать, подновлять?

Простите, а какова цель этого опроса? И как Вы собираетесь использовать его результаты?

Психологов (и социологов) - давить! (с) 49-й. Ул.
И, кстати, качающийся опросник - это здорово. Ул.
Опять попытки найти секту, там где её нет.

Не пытайтесь шутить, такие исследователи шутки воспринимают, как
подтверждение своим измышлениям, и любой прикол подгонят под заданную тенденцию.

В ответ на вопросы:
10. Существует ли ритуал вхождения в круг толкиенистов?

Да! См.
http://www.kulichki.com/tolkien/foru...&threadid=1980

11. Есть ли специальные названия таких людей и действий, совершаемых над ними?
15. Существует ли неписаный «кодекс толкиенизма»?
16. Что бывает с теми, кто его нарушает?
17. Существует ли традиция исключать нарушителей из своего круга?
18. Как это осуществляется? Как передается информация об этом?
20. Существуют ли какие-нибудь правила для первого появления в сообществе толкиенистов?
23. Устраивается ли какое-нибудь специальное действие после первой игрушки?
26. Как осуществляются взаимоотношения с людьми, не являющимися частью сообщества?

Их воны идять. Перевожу с украинского - толкинисты едят нетолкинистов.
Ул. Для Неточки - это шутка.

И, особенно:

34. Существуют ли у толкиенистов специальные общие и индивидуальные знаки на теле, одежде и предметах?
35. Какова их семантика? Как они наносятся?
36. Есть ли какие-нибудь специальные действия, тексты или слова, исполняемые при нанесении этих знаков?
37. Можно ли эти знаки стирать, уничтожать, подновлять?

Ул. во всё лицо с заходом на затылок.

Я понимаю, что у многих чешется язык поприкалываться, но пусть эта Неточка просто останется без ответа. Государство ищет, руками подобных Неточек, поводы, чтобы окоротить нонконформизм в любых проявлениях, так не будем облегчать ему работу.

"...он сочинил восемдесят шесть вопросов, расположив их с необычайным коварством: будучи последовательно заданными любому человеку, они любого превращали в разбойника, совершителя бесчисленных злодеяний, из которых ночные грабежи по дорогам и детоубийства были еще не самыми худшими"
Л. Соловьев. "Повесть о Ходже Насреддине", "Очарованный принц", ч. 3, гл. 33.

Если честно, этот тест очень похож на провокацию. Этот тест - попытка изобразить токиенистов сектой, с обрядами, иерархией, элементами посвящения и исключения, четким подчинением, что является чистой воды бредом. Если доказательство этого является Вашей целью, сразу говорю, что это не так. Или у вас есть другие применения ответов?

Замечу, что вопрос 16 прямо подразумевает положительный ответ на вопрос 15, что является грубым нарушением. Аналогично 18 - 17; 35, 36, 37 - 34. Происходит смешение понятий "толкиенист", "ролевик", "тусовщик".

Так как тест составлен некорректно, оставляет возможности двоякого толкования и манипуляции смыслами и определениями, является провокационным и недобросовестным, то я отказываюсь отвечать на него.

Граница.


В глухую ночь,
В холодный мрак
Посланцем белых банд
Переходил границу враг -
Шпион и диверсант.

Он полз ужом на животе,
Он раздвигал кусты,
Он шел на ощупь в темноте
И обошел посты.

По свежевыпавшей росе
Некошеной травой
Он вышел утром на шоссе
Тропинкой полевой.

И в тот же самый ранний час
Из ближнего села
Учиться в школу, в пятый класс,
Друзей ватага шла.

Шли десять мальчиков гуськом
По утренней росе,
И каждый был учеником
И ворошиловским стрелком,
И жили рядом все.

Они спешили на урок,
Но тут случилось так:
На перекрестке двух дорог
Им повстречался враг.

- Я сбился, кажется, с пути
И не туда свернул!-
Никто из наших десяти
И глазом не моргнул.

- Я вам дорогу покажу! -
Сказал тогда один.
Другой сказал:- Я провожу.
Пойдемте, гражданин.

Сидит начальник молодой,
Стоит в дверях конвой,
И человек стоит чужой -
Мы знаем, кто такой.

Есть в пограничной полосе
Неписаный закон:
Мы знаем все, мы знаем всех -
Кто я, кто ты, кто он.

1937

Сергей Михалков. Стихи.
Москва: Художественная литература, 1959

Я ноль-ноль-икс - суперагент,
Я сын своей эпохи,
Я - супермен, я - джентльмен,
Дела мои неплохи.

Я там и тут, я там и тут,
Я нужен ежечасно,
Я там и тут, куда пошлют,
Я там и тут, куда пошлют,
А посылают - часто.

Песенка из м/ф "Приключения капитана Врунгеля!"