Здравствуйте!
Цитата:
KK> А теперь загляните в хронологическую табличку. Когда появились первые назгулы и сколько сотен лет прошло с того момента до рождения [...] Ар-Фаразона?
|
Цитата:
АР> ...твое предположение можно опровергнуть, сказав, что когда Саурон познакомился с Ар-Фаразоном, он уже раздал все кольца…
|
IMHO эти возражения не имеют принципиального значения. Ради того, чтобы одномоментно подчинить весь Нумэнор посредством подчинения короля, можно заранее приберечь одно из колец. На худой конец, можно отнять кольцо у наименее полезного из назгул. Хотя бы у того, роль которого обозначена в
ВИ как «дупло». Разве нет?
Цитата:
KK> я понимаю, что никто не обязывает рядового читателя быть в курсе того, что ирландский верховный король совершал РИТУАЛЬНОЕ (условное) совокупление с белой кобылой в обряде коронации...
|
Странный аргумент. А какое, собственно, отношение имеет экзотический ирландский обычай к обычаям племен Средиемья? То, что кельтские воины во время походов широко практиковали мужеложество, не побудило Толкина описывать в своих книгах сцены педерастии в войске рохиррим, например. А порочные нравы древнего Рима, представленные, например, в
Сатириконе Петрония, не были воспроизведены Профессором в текстах, повествующих о Нумэноре, не правда ли?
Цитата:
КК> Но уж увидеть садомазохистский секс в практике экстатического бичевания...
|
Ах, это так теперь называется...
Цитата:
КК> ...это уже признак зараженности однми из самых распространенных пороков современности. Когда везде прежде всего видят сексуальность.
|
То есть, ты полагаешь, что обсуждаемая сцена не имеет к сексуальности никакого отношения?
Цитата:
КК> Скажите мне на милость, Дмитрий, чем в повседневной жизни и культуре морготопоклонник отличается от эдайн и нуменорцев...
|
Лучше, чем Светлана, я вряд ли скажу.
Цитата:
КК> Какие грехи морготопоклонники совершают?
|
IMHO те, которые описаны в текстах Толкина, разумеется. А ты полагаешь, что какие-нибудь еще?
Цитата:
АР> «Слэш (англ. slash) Фанфикшен, описывающий или включающий романтические/эротические/порнографические отношения между персонажами одного пола, которые в произведении-источнике ни в чем подобном замечены не были и которых канон определяет как убежденных гетеросексуалов».
|
А, понятно. Спасибо.
Цитата:
АР> Ну… тоже, в общем, не большая радость. Хорошо хоть не слэш. Про кобылу это, конечно, не девиация, а обряд (очевидная аллюзия на ирландцев с индусами).
|
IMHO лишняя это аллюзия. Без нее книга абсолютно ничего не потеряла бы IMHO.
Цитата:
DV>> ...вписывать эти явления в Арду IMHO просто неэтично.
АР> Это вопрос интересный. Я с тобой согласна, но стопроцентно убедительной мотивировки представить не могу. Поскольку как бы человек не калечил некую книгу в своих писаниях, не вполне понятно, почему этот поступок может оцениваться как этичный-неэтичный (герои-то литературные, а не живые люди, какая им разница, что про них напишут. Применительно к ним понятия «правда» и «ложь» не работают).
|
Вероятно, да. Но в данном случае, я высказываю только свое личное частное мнение, которого никому не навязываю.
Цитата:
АР> С другой стороны, слышала, к примеру, что Джоан Ролинг со слешерами судится… И вообще, эта проблема ощущается как имеющая отношение к этике (а не только к авторским правам).
|
А слэшеры уже и Гарри Поттера опошлили? Этак они скоро и до
Волшебника Изумрудного Города доберутся...
Цитата:
АР> Ну, что ж так сурово, может, кобыла была согласна…
|
Точно. И вообще, это еще вопрос, кто из них кого изнасиловал...
Цитата:
АР> «Кому и кобыла невеста», в общем.
|
Угу.
- Поручик, это же низко!
- Низко-с, но мы с лафета-с.
Для анекдотов все это. Или для беззлобных пародий типа
Тошнит от колец. А серьезным апокрифам это лишь вредит IMHO.
С наилучшими пожеланиями,
Дмитрий.