|
1. Не могу удержаться от приведения богословского аргумента насчет бессмертия. Как говорил св. Ириней Лионский, для падшего, грешного человека смерть является благом, потому что ставит естественный ограничитель на количество грехов. А в переводе на обычный язык это в частности как раз и означает, что для неограниченно живущей личности, чем дольше она живет, тем больше накапливается сожаления о совершенных ошибках.
2. Проблема Свифта. Проблема старения состоит в сильной степени еще и в том, что с возрастом падает активность. Поэтому есть шанс, что бессмертие приведет к безгранично долгому старческому маразму.
Поэтому бессмертие было бы позитивным эффектом только при решении этих двух проблем.
|