Отдельное сообщение
Пред. 22.09.08, 21:27   #75
Киммерийский Трутнь
old timer
 
На форуме с: 04.2008
Откуда: Повсюду
Сообщений: 847
Киммерийский Трутнь is an unknown quantity at this point
Shadow. Поймите меня правильно: я не совсем понимаю, почему ВК или (тем паче) Сильмариллион зовут "христианской книгой". Или книгой, которая "перекликается с Евангелием". Или называют Толкина христианским писателем, пищущим христианскую фентези. Или вообще как-то связывают евангельскую мораль с произведениями Толкина.

Книга очень хорошая у JRRT. Жизненная. Всё, как в жизни. А в Евангелии - не всё, как в жизни. Мёртвые не воскресают, и слепые не прозревали на моей памяти ни разу. В нашей, реальной жизни. А книге JRRT - Гэндальф не умирал он же не человек, и никак не сын человеческий. Даже не интересно, когда он "погиб" - неужто автор будет центрального персонажа убивать, не дойдя до середины повести? А Берен - романтическое исключение, послабление автора, и совсем из другой, "лирической темы".

Смирение или активное противодействие? Да, Галадриэль отказалась от кольца, а Фродо смиренно нёс его до самого вулкана. Да, Гэндальф не принял Кольцо от Фродо - вот вам и смирение гордыни, да?
Нет. Гэндальф не взял кольца, потому что "избранный хоббит", дескать, должен сделать эту работу. Иисус же, который Сын Бога, взял (другую) работу. Фродо очень хотелось одеть его на палец, но кто он? Всего лишь мелкий хоббит. Великий мученик, конечно - но он только хранитель, и если бы пожелал, не мог бы стать хозяином Кольца. И кольцо у Фродо на пальце - не бремя Иисусово, не искушение в пустыне и не муки на кресте. Это работа, которую должен сделать английский фермер, чтобы спасти страну, царя и отечество, спасти мир, спастись самому. Но не Спастись и Спасти Всех Людей в мире.

Кольцо на пальце Фродо, у вулкана, это разновидность кольца Соломона. Прямиком из Ветхого Завета. Это зло, да. Но если бы Иисус захотел, он бы смог править миром тут же, без всякого Кольца (он, есми можнотак выразиться, всегда носил его в себе или при себе, но не одевал), усмирил бы Ирода (Иоанн остался бы жив), воскресил младенцев, отправил бы к чертям римских оккупантов. Именно этого ждали и ждут еврейские , ветхозаветные фарисеи от Мессии.

Гэндальф отправляет Барлога к чёрту-на-Кулички, Назгулов бьют, топят, режут, орков уничтожают супероружием (Нарья на пальце у Гэндальфа). Фродо не без чужой помощи в итоге отправляет Кольцо в жерло вулкана (вместе с помощником) - и взрывы, иллюминация, звуковое сопровождение, и вот уже царство зла развалилось на мелкие злобные пылинки. У Иисуса не было кольца Нарья. Оно ему и ни к чему - он не хуже Михаила испепелил бы врагов - что-то у меня в возможностях Сына Бога нет сомнений. Но он лишь выгнал торговцев из храма и позволил распять себя на кресте.

Чтобы Фродо с Кольцом попасть к жерлу вулкана, пущены в ход отвлекающие манёвры, военные хитрости, агрессия силой (Ортханк), Люди убивали орков и орки убивали людей. Чтобы Иисуса распяли, требовалось лишь его личное согласие - следствие неприятия агрессии как нормы поведения. Понятно, что обычному человеку это угрожает как минимум смертью - если пойдет против власти и начнёт, весьма мирно - проповедовать идеи, отличные от общепринятых. Иисус не обычный человек, и книга о его похождениях и делах - не обычная книга о похождениях и делах, а пропитанная притчами, метафорами, идеями, решениями, фактами и следствиями проповедь. В таком духе пытался писать незабвенный Льюис, но - что у него вышло? Вышло ещё дальше, чем у Толкина, в смысле близости к христианству. Дальше и ужаснее, потому что жизненнее.

Разумеется, Толкин - христианин по вероисповеданию, чей стиль мышления, нормы поведения - следствие соотв. воспитания. Но. Книга, которую он написал, вернее, книги, хотя В.К. самая спорная из них - Не несёт в себе евангельской морали. Выводы, которые можно сделать по прочтении могут быть различными, романтический флёр и суета ("жизнь"), которой занимаются сказочные герои в сказочном мире могут заслонить другие страшные вещи - а именно, что Средиземье - страшный мир без любви - Бог забыл его, похоже до конца времен. Орков в нашем мире нет, и убить человека в нашем мире - это грех. А там - есть орки, их можно (и нужно, согласно идеологии романа) убивать. Это - не христианство. Это - принципы Ветхого Завета, избранного народа, какие угодно, но - не Евангельские. Джедаи не были христианами - а ведь у них подозрительно много общего с истари из В.К. Хотя первые мне симпатичнее, на самом деле.

Ладно. Дело в том ещё, что кем будет Арагорн, другие следопыты, эльфы Лихолесья после сотен (тысяч) лет непрерывной резни? выслеженных орков надо убить. Таков закон. И ничего другого автор не предложил. Вот только поэтому я и говорю - В.К. и особенно Сильмариллион, как и указывал сам автор дохристианские книги. И мораль в них - соответственная.

Last edited by Киммерийский Трутнь; 22.09.08 at 21:46.
Киммерийский Трутнь оффлайн   Ответить с цитатой из оригинала