[Ларчик]

Возможно, это не совсем в тему, но хочу рассказать о том, что видела. В эту субботу, оказывается, был праздник колесниц, посвященный, по одной версии, победе Рамы над Раваной, а по другой – переезду Кришны из Гокулы в Матхуру. В Индии за 45 дней до этого праздника сооружают три гигантские колесницы – около 11 м высотой – для бога Джаганнатха, его брата Балабхадры и сестры Субхадры. Верующие возят их по главной улице города. Традиционно этот праздник связан с городом Пури, штат Орисса, и тамошним храмом Джаганнатха. А вот как это происходило в Киеве на Подоле.
Примерно на середине улицы Сагайдачного соорудили эстраду. Ее украшали длинные фонарики из яркой ткани и текст известной кришнаитской «Махамантры». На эстраде ждали своего часа музыканты в дхоти, с барабанами, а один, почему-то, со скрипкой. Пение «Хари Кришна» было слышно за два квартала. Но доносилось оно не от эстрады, а из-за угла, с ближайшей улицы. Там, в окружении киевской кришнаитской общины, стояла колесница. Это была повозка на четырех колесах, украшенная накладными фанерными орнаментами, с бортами, разрисованными лотосами и лебедями. Над ней на четырех столбах возвышался красный узорчатый балдахин в форме колокола. На верхушке балдахина – маленький украинский флажок. Балдахин можно было поднимать и опускать с помощью специального ворота. На передке повозки был установлен портрет А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, а над ним – традиционные индийские куклы Джаганнатх, Балабхадра и Субхадра. Стоявший рядом молодой человек старательно обмахивал портрет и кукол опахалом из коровьих хвостов. Кроме него, в повозке находилось еще три, или четыре человека. Их функции прояснились позднее.
К передку повозки крепилась длинная веревка. Она образовывала большую петлю. За веревку уже держались те, кому предстояло тащить колесницу – по моей прикидке, человек пятьдесят. А внутри петли пели и плясали девушки. Танец был простой: несколько повторяющихся шагов в такт «Махамантре», одно и то же движение рук с пальцами, воспроизводящими два или три жеста-мудра. Не думаю, что девушки были знатоками индийского танца, но они очень старались.
Прикиды у народа были не занавесочные, как в прежние времена, а вели свое происхождение из магазинов восточной экзотики, и кое у кого смотрелись совсем неплохо.
Перед «упряжкой» появился человек с двумя сигнальными флажками, дал команду, и процессия тронулась. Поворот на улицу Сагайдачного колесница одолела без происшествий, но дальше пошли препятствия. Кто был в Киеве, знает: эта улица с двух-трех этажной старинной застройкой, и поперек нее во многих местах натянуты провода, причем довольно низко. И вот оказалось, что балдахин в поднятом виде выше этих проводов. А ехать с приспущенным балдахином, видимо, не полагалось. Когда перед колесницей оказывался провод, процессия останавливалась, и парни в кузове начинали быстро-быстро крутить ворот. Со спущенным балдахином колесница делала короткий рывок. Когда препятствие оставалось позади, колесница останавливалась снова, и продолжала движение, когда балдахин был поднят. Через 10-20 метров ее ждало следующее препятствие. Так одолели два квартала. Затем попался свободный от проводов участок улицы. Повозка покатилась веселее. За процессией шла небольшая толпа сочувствующих и любопытных. С колесницы зрителям начали бросать «прасад» - маленькие продолговатые булочки, запаянные в полиэтилен. Мера разумная – не всем удавалось поймать угощение налету. Вот уже поравнялись с Подольским универмагом, сейчас колесница выйдет на Контрактовую площадь… И тут флажок все-таки цепляется за провод! «Стой!» – отчаянно кричит руководитель. Моросило, тротуар был мокрый, и если бы провод сорвали, могло случиться всякое. К счастью, древко было гладким, и, когда балдахин опустили, провод легко с него соскользнул. Колесница выехала на площадь, сделала круг перед входом в универмаг и двинулась обратно к эстраде. Видимо, предстояли еще проповедь и концерт, но смотреть дальше мне было некогда.
В целом зрелище было красочным, веселым, местами смешным.