Мы с Вами на разных языках говорим.
Я привел пример явления, максимально отличающего темных от светлых - наличие Души, являющейся высшим мерилом действий, превосходящим рационально-логические построения.
Ну, как пример - имеется два гражанина, скажем Полуэкт и Пупкин.
И я вот говорю - вот, госпдин Полуэкт - явно хороий человек: образованный, воспитанный, музыку любит. А Пупкин - алкаш, чуть что, сразу морду.
Вы - тогда что Вы доказываете? сами же сказали, что Полуэкт - сволочь!
Вообще, объясните мне, как сомнения в правильности своих дел с точки зрения этики, как и прочие душевные позывы могут быть признаком рациональности?
Далее, о душевных терзаниях Сарумана после сожжения его крепости, проигранной военной кампании и прочего.
Гм, а Вы полагаете, что он радоваться должен? Гитлер, знаете ли, тоже переживал, когда советские гаубицы Берлин разносили - это что, признак его хорошести?
Кстати, в приведенном Вами примере все же прослеживается гуманизм Гэндальфа - он оставил ему жизнь. В приципе, будь он рационалистом, то довел бы до конца военну операцию и не стал бы оставлять в тылу потенциально опасного противника (Голос Сарумана), потенциально опасного как "агент влияния", террорист и прочее.
Зачистил бы местность - и все дела.
Насчет зачитски - наверняка скажете, что потом Светлые зачистил всех орков.
Да. Ибо орки - изначально темные.
Поймите - Арда - это не Земля, и если уж проводить аналогии то орки - это биороботы-убицы. Стали бы Вы возражать против убийства биороботов?
|