[MayFlower]

но, имхо, несколько однообразны. Это касается и поворотов сюжета, и основных типов героев. Правда, на все 16 или 17 книг у меня времени и терпения не хватило, поэтому могу судить только по 5-6, еще нескольк книг были просмотрены. Обязательно плен или рабство, в котором оказывается главный герой /героиня и с помомью своих способностей и вреных друзей от рабства избавляется, идиллические сцены жизни в Рэдволле или еще где, нападение разбойников/пиратов на мирных тружеников, осада, спасение, которое приходит в самый последний момент, непоседливые детишки, которые совершают что-нибуль такое замечательное, почти в каждом романе криптограмма или ребус, который отгадывают все вместе.. уже при 3-4 повторении эти ожидания вычисляются весьма легко.
Про типологию "добрых" и "злых" героев: с этим-то все ясно. "Злые" звери - это "хищники", коты, лисы, хорьки, ласки, а также крысы, видимо, к "плохим" они причислены не столько в силу "хищности" сколько в силу "отвратительности". (Впрочем, нет правил без исключений, например, упоминавшийся выше кот Джинджер, брат "повелительницы Котира" - несомненно, "добрый" без кавычек герой. Есть "плохие" звери, в которых есть проблески добра, например, шестипалый хорек-"Изгнанник", не помню, как его звали, который в конце концов ценою собственной жизни спасает свою приемную мать).
"Добрые" звери - мыши, зайцы, белки, кроты, барсуки и пр., т. е. "не-хищники". При этом питание червями, насекомыми или рыбой за хищничество, видимо, не считается. Выдры в мире Рэдволла, как и в нашем мире, питаются рыбой, между тем они безусловно положительные, кроты и ежи насекомоядны
(вопрос, насекомоядны ли они в мире Рэдволла? Сколько помню, они вполне "человеческие" лакомства едят).
Амфибии и пресмыкающиеся, т. е. змеи, тритоны и пр., "гады" не в оценочном, а в терминологическом смысле, безусловно, "плохие".
С птицами сложнее, т. к. среди "хороших" есть и хищные птицы.
А теперь ВНИМАНИЕ! "Хищники" Джейска НЕ ЯВЛЯЮТЯ хищниками в привчном нам смысле слова. Они нападают на "хороших" зверей, захватывают их в рабство и всячески истязают, но НЕ ЕДЯТ ИХ. (Действительно, в мире разумных зверей это было бы что-то вроде каннибализма. Хотя в других фэнтэзи, не говоря уж о литературных сказках, разумные звери едят других разумных зверей без особых угрызений совести).
Создается впечатление, что мир Рэдволла- не наш мир. Или не совсем наш мир. С одной стороны, он похож не сельскую "добрую Англию". С другой стороны, в нем НЕТ зверей крупнее лисицы или барсука (одного из героев, зайца, зовут Бэзил Олень, но настоящих оленей, кажется. там нет). Впрочем, в открывающем (кажется, это так) цикл романе "Мартин-Воитель" упоминаются приметы "человеческого" быта: фермы и дороги явно "человеческих" размеров, а также запряженные в повозки ЛОШАДИ (без всяких комментариев о возницах, однако же можно догадаться. что возницыы - это не "зверушки"). Впечатление, что это мир, из которго УШЛИ люди, что-то вроде "Города" Саймака.
Можно возразить, что мир Рэдволла напоминает не только Сеймака, сколько "Ветер в ивах" К. Грэма, не зря Джейк продолжение этого знаменитого романа писал. Но в "Ветре в ивах" люди несомненно присутствуют, сосуществование персонажей-людей и героев-зверушек описано очень интересно: то Крот, Лягушонок и дргие описываются как несомненные "зверьки", то они "вырастают" до вполне человеческих пропорций, так что их принимают за "больших" людей. Впрочем, описать словами эту особенность мира Грэма сложно, лучше "Ветер в ивах" как он есть прочитать.
Но если "хищники" Рэдволла не совсем "хищники", то и "добрые" звери - не совсем те белки, кроты и пр., которых мы знаем. Я имею в виду не то, что они разумны, говорят, пишут книги и пр. В конце концов, сказка есть сказка. Нет, у них анатомия удивительная. Если вы помните, белки Рэдволла - потомственные лучники. Вы можете себе представить белку в этой роли? Как она будет натягивать тетиву своими крошечными передними лапками? То же касается землероев-гребцов (в реальной жизни им НЕЧЕМ грести ) и пр. И звериных повадок у героев "Рэдволла" не так уж много,рнее, совсем немного. Более похожи на знакомых нам животных герои еще одного эпического "животного фэнтэзи" - романов в Данктонском лесе У. Хорвуда. Там герои - разумные кроты, но они ведут себя, как положено кротам.. во всяком случае, в большинстве случаев. Или кролики из "Уотершипских холмов" Р. Адамса.


PS Откуда берутся "вырезанные" злодеи? Приходят из каких-нибудь дальних краев, с исторической прародины. где они живут и благополучно размножаются, а потом начинают лезть в благополучные земли, где живут мирные звери. Почти по Гумилеву. В конце концов, окрестности аббатства Рэдволл и другие подробно описанные места - лишь часть гипотетического "мира Рэдволла".