[Nirolo]

В ответ на сообщение Анариэль Ровэн

Речь обычно идет не об исследовании творчества как такового. А об исследовании мира, созданного художественными произведениями. Или явленного в литературных произведениях. В смысле, объект и тема исследования - разные вещи.

Но в таких рамках не получится исследовать аллюзии - перекличку авторов. Имена многих толкиновских персонажей - прямо заимствуются именно из "Эдды". Поэтому придётся соотносить мир "Эдды" и мир Толкина. Или (при рассмотрении истории Турамбара) чей мир исследуется - мир Толкина или мир "Калевалы"? Объект исследования становится размытым. Какая часть выводов чьего-то исследования образа Турина будет возможно дословно перенести на образ Куллерво? А Куллерво не принадлежит Толкину.

В ответ на сообщение Анариэль Ровэн

Речь идет о тех. кто исследует (пытается исследовать) мир Толкина. А не живую жизнь.

Нет отдельного мира Толкина. Он, кажется, изначально задумывал создать что-то похожее на отсутствовавший британский(???) фольклор. "Оссианство" без мистифицирования публики. Написать что-то, что воспринималось бы как родное, народное - для того народа, к которому себя считал причастным. Другими словами, встроить "свой" мир в канву народной мифологии. Достроить/воссоздать утерянный кусочек живой жизни народа.

В ответ на сообщение Анариэль Ровэн

Точно такая же, как и у малолетки перед автором - то есть, никакой.

В ответ на сообщение Анариэль Ровэн

не понимаю, почему мне пытаются предъявлять требования. как будто я воспитатель.

Потому, что аудитория интернета не фильтруется. Значит, ЛЮБОЙ пишущий в сети отвечает за восприятие написанного произвольным читателем, увы. В рамках ответственности за распространяемый текст.

В ответ на сообщение Анариэль Ровэн

Спасибо за еще одну иллюстрацию к моему тезису о том, что советский человек видит в Едином начальника.

Ну, если его воля равнозначна хорошей власти, то начальственность в этом существе в данной статье подчёркивалась.

В ответ на сообщение Анариэль Ровэн

У малолетки еще нет мозга, чтобы ему что-то по мозгу вдарило.

Физиологически мозг есть. Но, что страшнее, есть глаза - обострённое восприятие, свойственное юности.

В ответ на сообщение Анариэль Ровэн

Не встречала ни одного сторонника псевдоисторического подхода, который бы имел понятие о таком методе.

Биографы и мемуаристы - не историки? Это же их рабочий метод - поймать "душу". Био-граф "рисует жизнь". Мемуарист - память. Они ли не историки? Почему? Потому, что их нет в кадастре историков? ИМХО, это проблема кадастра, а не истории душ.