Отдельное сообщение
Пред. 15.04.08, 16:33   #28
Хоттабыч
old timer
 
На форуме с: 10.2007
Откуда: Овраг за Дорогомилово
Сообщений: 724
Хоттабыч is an unknown quantity at this point
Цитата:
Kagero пишет:

Так что вы, Гассан Абдуррахман, не "перепутали, кто кого сжег" - вам просто историю подают в сильно измельченном и разбавленном виде.

И, возвращаясь к топику - вот как раз у Елены Хаецкой в повести о Монфоре, не вошедшей в издание "Дамы Тулузы", 4-й поход описан очень адекватно...
Насчет разбавленной истории - почитайте крестоносца (простите, "пилигрима") де Клари, который сам стену штурмовал в Константинополе, или "Историю" Амартола, или Успенского (это который основал Императорский Археологический Институт Константиниполя). Два замечательных факта:
1. Как Иннокентий 111 торопливо и охотно отпускает грехи крестоносцам, которые сожгли Задар.
2. Когда им объявили, что цель - не Египет, а Константинополь (кажется на Корфе), в соглашении было два условия: посадить на престол в Константинополе несчастного дурачка Алексея и ПОДЧИНИТЬ ВИЗАНТИЙСКУЮ ЦЕРКОВЬ ПАПЕ.
И если Вы считаете, что это самодеятельность дожа и германского императора, который бескорыстно старался для шурина, (а папа не при чем) то вот второй факт.
Как только власть крестоносцев утвердилась, Иннокентй послал письмо Русской церкви, сообшая, что Константинопольская церковь подчинена ему, и требуя, чтобы Русская церковь приняла католичество и подчинилась Риму.
Письмо сохранилось и опубликовано. Это все по поводу амбиций, черных легенд и проч.

По поводу повести о Монфоре - почитайте все же Осокина. Это, конечно, не Хаецкая, и 800 стр, но оторваться нельзя, и узнаетe всё и об альбигойцах, и об инквизиции. Тем более интересно, что он не оголтелый, а вполне западник (иначе какой бы русский историк в 19 в пошёл в медиевисты?)
Хоттабыч оффлайн   Ответить с цитатой из оригинала