|
И ещё. Почему нигде в Сильме не упоминаются случаи самонаречения? Думаю, дело вот в чём: там же, в З.и О.,
говорится, что самоизбранное имя считалось личным достоянием носителя, хотя и не было тайным; только близкие друзья и родственники имели право обращаться к нему по этому имени, произнесение его посторонним рассматривалось как оскорбление. Как поясняет автор, речь идёт не о магии, а об охране личного духовного пространства каждого. Так что умолчание случаев самонаречения весьма аутентично, ИМХО.
|