|
По тону обращение Карны к Дроне - это обращение юного ученика к учителю, у которого он находится в обучении, а не зрелого воина, который на всю жизнь сохранил почение к наставнику (с почением к Дроне у взрослого Карны, как Вы помните, уже были большие проблемы, причём взаимные. Как он полил старичков как раз перед сражением за скот!) А там всё выглядит так, что Карна ещё не вышел из поры ученичества. Помните, когда Кришна отказал Ашваттхаману в своём диске, на этом дело и кончилось, потому что Ашваттхаман - уже не ученик по статусу. А Карна отправляется к Раме ДОУЧИВАТЬСЯ, и только вернувшись от него с оружием Брахмы (и игнорируя проклятие) докладывает Дурьйодхане, что окончил учение и ГОТОВ К ПОДВИГАМ.
Кроме того, когда Сурья уговаривает Карну не поддаваться уловкам Индры, Карна его успокаивает, перечисляя небесное оружие, которым он владеет - там в списке не только оружие полученное от Рамы, но и от наставников! Оно-то точно получено в пору ученичества (потом бы они ему дали шиш), а раньше не упоминалось - к слову не пришлось. Потом, на оружии Брахмы свет клином не сошёлся - Карна с Арджуной лихо колошматили друг друга оружием Агни, Варуны, и т.д.
Кстати, и оружие Брахмы не использовалось в царстве Вираты, а Карну всё-таки побили. Остаётся интересный довод об отсутствии панцыря. Но, во-первых, в последней схватке, Карна и без всякого панцыря стал было одолевать (потом оказалось, что Арджуне здорово помог Кришна).
Что же, Сурья делает предсказание, "рассчитывая" на панцырь, и не знает, что Карне суждено этого панцыря лишиться?
|