|
Я на днях пересмотрела "Трудно быть богом" Фляйшманна. И никак не отделаться от пришедшей мысли, что это - добротная детская сказка. Каких много снимали в СССР и ГДР. Вернее, это было бы добротной детской сказкой, если бы не...но об этом позже.
Действие происходит в "ненастоящей", сказочной стране. Все здесь есть - и опереточный король, и анекдотичные придворные ("ешьте, ешьте!"), и не менее опереточные серые и монахи (умеют только бегать, спотыкаться и путаться в рясах). Обязательный угнетенный народ в лохмотьях, жаждущий восстания и вождя, обязательный экзальтированный менестрель, бедная, но с тонкой душой девушка, очаровательный хулиган-рубака, мудрый ученый, юный и благородный наследник престола...
Даже Рэба в исполнении любимого Александра Филиппенко - ну такой стандартный сказочный Кащей! Даже наблюдатели - никак они не находятся на орбите чужого мира, не веришь в это. Они тоже как-то это...в сказке, одним словом. И костюмы и грим и декорации - все работает на одну идею.
А вот и не. Если сказка - то зачем тогда откровенные постельные сцены, натуралистичные эпизоды с голым героем, со свиньей? Обилие мертвых тел, то повешенных, то раздавленных? Для кого же снимали, для какой возрастной категории? Взрослым - неинтересно, детям - тяжело.
И еще дикая и крамольная мысль возникла (заранее прошу прощения у всех поклонников А.Н. и Б.Н.) - а не построен ли сам роман по такой вот стандартной сказочной схеме? То есть не в книге ли кинематографисты это свое видение почерпнули?
|