|
Ozzi, Вы совершенно правы: как раз евангельский Пилат очень близок булгаковскому. Конечно, Булгаков и на исторические источники опирался: историю с входом легиона в Иерусалим с изображениями императора, вызвавшими беспорядки (и необходимость унести эти изображения обратно в Кесарию), а также со строительством водопровода, которое тоже вызвало протесты, Булгаков взял из "Иуд. древн" Флавия (там целая страница об этом - кн.18, гл.3, 1-2).
Но Булгаков и тут сильно всадника нашего облагородил: деньги на водопровод прокуратор, оказывается, "позаимствовал" из храмовой сокровищницы, да ещё и устроил славную провокацию совсем в духе ХХ в: предвидя протесты, переодел солдат рабочими на стройке и дал им под одежду дубинки, так что среди безоружных протестантов образовалось некоторое количество трупов и калек. Интересно ещё, что Флавий специально указывает, что предшественники Пилата знамён с изображением императора никогда в Иерусалим не вносили, как раз чтобы избежать протестов и беспорядков (а этого провокатора евреи сначала смиренно просили портретики убрать - по их закону изображения запрещены - но он послал на них солдат).
|