bladwedd
Цитата:
|
Объясните подробнее, а как это у человека память устроена. Вы хотите сказать, что человек совершивший убийство или изнасилование способен об этом забыть, очиститься так сказать душевно и стать чуть ли не святым.
|
Извините, что отвечаю на вопрос, адресованный не мне. Но по крайней мере одна (христианская) религиозная литература пестрит рассказами именно о таких людях, ставших святыми в результате покаяния. Да и не только религиозная - песня о Кудеяре-атамане в "Кому на Руси жить хорошо" почти о том же. Убил ножом такого же грешника - свободен от мук совести. Да что там литература... сколько у нас людей, с гордым видом сообщающих, что теперь их совесть чиста, хотя совсем недавно была, мягко говоря, запятнана. Конечно, Арда - не наш мир, и тамошние люди должны отличаться от местных, и прощение богов не означает очистку совести хотя бы потому, что боги тоже ошибаются... Но Профессор не мог не опираться на традиции своей религии (возможность очистить совесть добрыми поступками, например).
Возможно, эльф тоже может покаяться и стать т. наз. "святым". И других поучать: что такое хорошо и что такое плохо. Не в памяти тут дело, а в воспитании. Никто не знает точно потому, что таких великих грешников, как среднестатистический хомосапиенс, среди эльфов почти не было, и те раскаяться не успевали. А вот что до совершения тех или иных поступков и преступлений...
Воробей физически может устроить гнездо на земле, и даже ямку для него выкопать. Даже утка, если очень постарается, может свить гнездо на вершине тополя. Не удивительно ли, что они так не поступают? Конечно, не удивительно, таков их инстинкт. Почему бы не предположить, что и у эльфов есть свои особенные инстинкты? Которые отличают Перворожденных от людей (тех, которые Эдайн, а не сапиенс).