|
Интересно, что многие критики 1950-х годов воспринимали "трудовое воспитание" в ефремовских романах как идеал, на который можно равняться. Между прочяим, как раз в то время или несколько позже (при Хрущеве) была попытка возродить трудовое воспитание. Другое дело, что идея-то была здравая, возможно, а получилось то, что получилось. Рассуждения о том, что умственный и физический труд равно необходимы для развитой личности - это вообще общее место недавней эпохи. Ими оправдывали все что угодно, включая необходимость заниматься сельхозработами на "шести сотках".
У Ефремова, конечно, не так просто. Вообще-то он постоянно подчеркивает важность не только физического, но и умственного развития человека, постоянно возражает представлению о человеке будущего как о хлипком существе с огромным мозгом. Его герои как раз люди спортивные, сильные и ловкие. Исключение составляет разве что Рен Боз, но он вообще "выламывается" из этого мира, т. к . достаточно инфантилен: мощный интеллект принекоторой волевой и эмоциональной недоразвитости.
Так вот, какими путями достигают эти люди физического совершенства? Конечно, это спорт, танцы и все такое. Но также, вохможно, именно для этой цели в "мире Ефремова" существует физический труд. Тем более что перечисленные выше примеры - это не занятие на всю жизнь, а перерывы для разнообразия между различными видами деятельности (привет Рахметову!) Все-таки спорт - это тоже "физический труд", но труд в известной степени "понарошку". (Не будем говорить о профессиональных спортсменах, которые выступают перед публикой и таким образом зарабатывают себе на жизнь: в мире Ефремова неет профессиональных спортсменов, там спорт существует для здоровья и самовыражения). Быть может, присутствие физического труда - это еще и продолжение спора со многими классичесикми утопиями, в которых труд механизирован на все сто процентов, а рабочий день длится не больше четырех часов. Конечно, есил в нашем реальном мире человек вынужден работать по 8-10 и больше часов не для самовыражения, а для того, чтобы прокормить себя и семью, если он всю жизнь "копает от забора до обеда", то четырехчасовой утопийский труд для него - мечта. Точно так же как для голодного или бездомного человека мечтой покажется "Прекрасный новый мир".
Ozzi, похоже, вы читаете мысли. Насчет "линз" есть еще один довод "за". Конечно, в наше время их шлифуют механизмы. Но "машины" могут делать очень многое, по сути, они могут выполнять очень многие виды ручного труда. Но при таком раскладе теряют смысл очень многие виды ремесели рукоделий.
И потом, возможно, полировка линз или аналогичная работа имеет какое-то важное значение, вырабатывает терпение, или помогает успокоиться или еще что-то в том же роде. Тем более сейчас много говорят о важности обучения детей шитью и проч. для развития мелкой моторики. Так что в мире будущего школьникам предстоит не только нажимать на клавиши. Конечно, Рея и ее сверстники уже почти взрослые. им не нужно развивать ту же "моторику". Но отчего бы не предположить, что "полировка линз" имеет какое-то практическое значение?
|