|
Вопросы и ответы Место, где можно задать вопрос и получить ответ о Дж.Р.Р.Толкиене, о его книгах, о Средиземье и Валиноре, о толкинистах и их делах, а также об Арде-на-Куличках |
|
Возможности | Вид |
12.03.07, 14:20 | #141 | |
youngling
На форуме с: 09.2004
Сообщений: 83
|
Цитата:
|
|
12.03.07, 15:02 | #142 | |
youngling
На форуме с: 02.2007
Сообщений: 59
|
Цитата:
Разумеется, об этом написано в "По ту сторону рассвета", у Толкиена этого нет. Роман Брилевой я прочитала совсем недавно, а "Сильм" перечитывала в последний раз целиком, лет восемь назад. Если не больше. Сейчас по памяти дергаю куски, что, разумеется, постыдно и ведет к провалам и завихрениям в мозгах. Однако смысл моего высказывания от этого не меняется... Last edited by Tuuliky; 12.03.07 at 18:30. |
|
12.03.07, 16:21 | #143 |
youngling
На форуме с: 02.2007
Откуда: Иваново
Сообщений: 67
|
Мне вообще кажется что мало кто кроме толкиенистов способон прочитать "Сильмариллион" с первого раза. Моя подруга гот взяла прочитать и несмогла. Вот так. А ещё одна спорила что на помощь роханцам в Хельмовой Пади прищёл Фарамир. Долго и упорно спорила до того как я её в книгу носом не ткнула
|
12.03.07, 19:19 | #144 | ||||
youngling
На форуме с: 03.2007
Откуда: Санкт-Петербург
Сообщений: 183
|
Цитата:
Цитата:
Цитата:
Tuuliky Цитата:
|
||||
12.03.07, 21:29 | #145 | |
youngling
На форуме с: 02.2007
Сообщений: 59
|
bladwedd
Цитата:
Вассал дает клятву верности своему лорду, по сути, ее можно понимать как клятву ВЕРЫ. "Я верю, что ты праведен, мой король, что дело твое правое и обязуюсь следовать за тобой, куда поведешь". До той поры, пока вассал не усомниться в праведности своего короля, пока личное понимание Правды не разойдется с действиями Владыки - вассал обязан следовать клятве. В случае сомнения - имеет право, и даже должен, по сути, оставить его, не ввергая собственную душу во Тьму. Все так. Феаноринги верили сыновьям Феанаро, были уверены в их правоте и праведности и с готовностью потрошили собственных же сородичей. По слову собственных вождей. Замечательно. Нолфинги, как я практически уверена, также следовали бы за своим Королем, благо им сильно повезло со всеми четверыми - в праведности владык Второго Дома сомневаться не приходится. И вот, наконец, арфинги...- Король призывает их на войну, причем резать придется не эльдар и не эдайн, а самых что ни на есть воинов Моргота, во имя благой цели - победы, освобождения Сильмариллов, исполнения клятвы, торжества любви, наконец... Какое дело, простите, арфингам было до того, что там за клятвы давали феанариони? Моргот должен быть побежден, за этим они и пришли в Арду! Об этом следовало им помнить и о Верности своему Королю, а не слушать слова бесноватого и чужого им абсолютно феаноринга. Однако народ Финрода помнит лишь о своем чудном Нарготронде, о собственных трусливых задницах и радостно отмазывается от войны под предлогом "неправедности" и безумия своего короля. Что ж... Финроду не повезло с поддаными. Что он кстати и отмечает с горечью: "Дешево стоят Ваши клятвы верности Королю". |
|
13.03.07, 09:35 | #146 | |
youngling
На форуме с: 03.2007
Откуда: Санкт-Петербург
Сообщений: 183
|
Цитата:
Но нет Финрод говорил лишь о своей Клятве, данной Барахиру, о том что Нужно добыть камень, дабы отдать его Тинголу, ни о какой войне с Морготом речи не шло, и как тот же Куруфин должен был отреагировать, ради чего должны были идти за своим королем жители города. С какой стати нарготрондцы должны были умирать за то чтобы неизвестный им человек женился на дочери короя Дориата? Ведь Финрод не призывал сокрушать Моргота или защищать союзные племена людей, нет, тут всего лишь личный интерес Берена. |
|
13.03.07, 10:47 | #147 | ||
youngling
На форуме с: 10.2005
Сообщений: 128
|
Цитата:
О "сокрушении Моргота" никто не думал, поскольку и сам Финрод не верил в то время, что это возможно. А Феанорнинги к тому времени уже вообще мало соображали - проклятие действовало. Если бы они были способны соображать внятно, разве сжег бы Феанор корабли Алквалондэ? Пока камни были у Моргота, они и пикнуть не могли. Как только кто-то предлагал их отобрать, он автоматически становился их врагом. Кроме-то они тоже не верили в успех предприятия и просто хотли погреть руки. Цитата:
Так что можно только заметить, что красноречием и ораторским искусством Куруфин превосходил Финрода. И сумел сыграть на трусости и "ксенофобии" :) |
||
13.03.07, 12:31 | #148 | |
youngling
На форуме с: 02.2007
Сообщений: 59
|
bladwedd
Цитата:
Ни Финрод, ни Берен, никто в тот момент даже не представлял себе, как это сделать. Даже Финдарато, часто предвидевший будущее, не знал, что в Ангбанд придет Лутиэн и усыпит Моргота. Он звал их в бой с Морготом, а не на групповую карманную кражу. Да, он звал их на верную смерть. Шансов на победу у них просто не было. Но придти к воротам Ангбанда и погибнуть там в сражении - это был их долг. Долг верности своему Королю, долг Финрода Барахиру. Исполнить клятву, преодолеть проклятие Мандоса, победить в себе Искажение. Финдарато плохой король? А больше ли шансов на победу было у Финголфина, когда он точно так же бросив свой народ и корону, пришел сражаться с Морготом? Думал ли он о своей личной выгоде? Быть может вспомним и Арагорна, ведущего свой народ к Черным Вратам? Шансов на победу - ноль. "Да, нам не победить в этом бою, но мы будем сражаться, за все, что мы любим в этой земле, за все хорошее, что в ней еще осталось..." Из книги, если угодно: "Нам, вероятней всего, придется погибнуть в этой битве, если даже и будет низвергнут Барад-Дур, мы этого не увидим. Но такая уж нам выпала участь. Но не лучше ли это, чем покорно дожидаться гибели - ее мы все равно не избегнем - и, умирая, знать, что грядущего века не будет". А люди Барахира, в Топях Сереха спасающие, даром им в личное пользование не нужного эльфийского короля, ценой собственных жизней... Неужели люди благороднее и преданней, чем эльфы? Неужели в них больше чести и меньше Искажения? Ведь век их краток, а соответственно жажда жизни и страх смерти сильнее. Но они безропотно идут за своим Королем на смерть. Нет, не о собственной личной выгоде из этого сражения следовало думать нарготрондцам, а о верности своему слову, своему Королю, о том, что Король их праведен и он зовет их в бой. |