Стихи о крестоносцах

[Виктор Заславский]

Падение Акры. 1291

1291. Осада Акры.

Когда на нас идет война
Девятым валом из пустыни –
Нельзя, коль совесть дорога,
На поругание врага
Отдать последнюю святыню.

Окинем с башен высоты
Врагов без края и без счета.
Поднявши старые щиты,
В последний раз сомкнем ряды
Вокруг последнего оплота.

Чтоб враг не смог своей рукой
До мирных жителей добраться,
Отпустим их морской тропой.
А наш удел – живой стеной
На стены города подняться.

Да будет мирным наших путь,
И паруса не сгинут в волнах.
Сверкнуло солнце из-за туч,
И отразился яркий луч
На шлемах, в битвах иссеченных.

Молитву пламенно свершим
Раздоры прежние забыты.
За все прощенья попросив,
Грехи товарищу простив,
Готовы мы к последней битве.

Пусть вражья рать стоит горой
И смертный час не за горами.
Пусть это наш последний бой,
Пусть света не видать за тьмой,
Но правы – мы. И Бог наш – с нами.

[cosinus]

Очень неплохо. И дипломатично - непонятно, о ком: + или ).
Так чей подвиг, какие защитники Акры вдохновили вас? Речь об ассирийцах, или о византийцах, или мусульманских воинах? А может быть, тут про тамплиеров/госпитальеров? Или это наши дни, 1948 год, оккупация Акры государством Израиль?

Вообще, интересно читать про подобные оборонительные операции в книге "Властелин Колец" Дж.Р.Р.Толкина. Там тоже обороняли крепости - но про упоминание Бога (т.е. Эру, как его именуют в Средиземье) я ничего такого не помню, кроме богов орков - Морготов-Сауронов, которые действительно был с ними и вдохновляли на, скажем так, иногда-удачные-военные операции. Также и Саруман, бог практически. Но: "ЭРУ с нами, мы победим!" и "Да поможет тебе ЭРУ, малыш!" - подобные фразы вспомнить не могу. Гондор обороняли не потому, что там была святыня (дерево Гондора) или что-то ещё, а просто потому, что отступать некуда, позади Раздол. То есть, на самом деле, некуда.

Таким образом, я могу понять, когда организованные дикари под руководством более вежественных вождей скандируют: "с нами бог! с нами бог! Убьём этих <нехороших парней чужой веры>". Но мы-то с Вами люди образованные, и, главное, мыслящие. Зачем пропагандировать насилие? :)

[John]

Здесь, мне кажется, стоит задуматься ещё кое о чём.
Как меняются роли и их восприятие.
Крестоносцы 1099+ годов - Годфруа, Танкред, Конрад и др. - несомненно, захватчики, агрессоры, грабители и убийцы, в то же время - движимые именно верой.
Крестоносцы 1170+ годов - Ги де Лузиньян, Боэмунд и др. -
грабители и убийцы, движимые властью и наживой.
Ричард Львиное Сердце - рыцарь, Chevalier sans per et sans reproche, приказавший 20 августа 1191 года (не этот ли год, Виктор, Вы имели в виду? ;) ) перебить всех захваченных в плен мусульман в количестве
2 700 человек.
Хотя на мой взгляд, "оба Луя примерно в одну цену".
А защитники Акры - конечно, мусульмане, тут Вы, Косинус, просто не поняли. :)

[rum ost]

John пишет:
Здесь, мне кажется, стоит задуматься ещё кое о чём.
Как меняются роли и их восприятие.
Крестоносцы 1099+ годов - Годфруа, Танкред, Конрад и др. - несомненно, захватчики, агрессоры, грабители и убийцы, в то же время - движимые именно верой.
Крестоносцы 1170+ годов - Ги де Лузиньян, Боэмунд и др. -
грабители и убийцы, движимые властью и наживой.
Ричард Львиное Сердце - рыцарь, Chevalier sans per et sans reproche, приказавший 20 августа 1191 года (не этот ли год, Виктор, Вы имели в виду? ;) ) перебить всех захваченных в плен мусульман в количестве
2 700 человек.
Хотя на мой взгляд, "оба Луя примерно в одну цену".
А защитники Акры - конечно, мусульмане, тут Вы, Косинус, просто не поняли. :)

Там в заглавии же четко написано 1291 г. См. ниже о событиях:
Город был деблокирован со стороны моря, не имел недостатка в пресной воде, продовольствии, боеприпасах, имел регулярное водное сообщение с остальными уцелевшими крепостями Латинского Востока и островом Кипр. Численность, подготовка, и состав вооружений защитников города были достаточны для его эффективной защиты, и позволяли оборонять стены от многократно превосходящих сил противника. Тем не менее, оборона Акры была сломлена мамелюками всего за двадцать семь дней.
Для обороны города стены были поделены на четыре сектора. Тамплиеры и госпитальеры отвечали за защиту левого фланга – от побережья до ворот, св. Антония, а рыцари &laquo;малых орденов&raquo; составили сводный эскадрон. Далее располагались войска &laquo;сводного отряда&raquo; тевтонцев и лазаритов, затем французский контингент вместе с рыцарями ордена св. Фомы, под командованием сенешаля Жака де Гралли, войска кипрского королевства под командованием коннетабля Амори де Лузиньяна. На правом фланге находились венецианцы и &laquo;папские наемники&raquo;, прибывшие в 1290 г. , а за ними пизанцы и городское ополчение
После неудачных вылазок в городе начинается эвакуация
Король Генрих и его брат, коннетабль Амори отзывают свои войска, грузятся на корабли и покидают город 7. Уход войск Генриха Кипрского фактически оставил центральную часть внешних стен без защиты [10, стр. 146], и 16 мая войска мамелюков под прикрытием щитов продвигаются вперед. В это время киприоты, венецианцы, пизанцы, а также местные жители грузятся на корабли.
Тамплиеры и госпитальеры с левого крыла неоднократно (не менее трех раз) выбивают атакующих из покинутого защитниками центрального сектора, и строят баррикады. Но мамелюки, пользуясь численным преимуществом и не считаясь с потерями возвращаются обратно, и в конце концов, уничтожают стены и башни, делая пролом длиной в 60 локтей
Атака началась с рассветом по всему центральному сектору. Оставшиеся в городе королевские отряды отходят к сектору госпитальеров и тамплиеров, те пытаются отбить захваченные стены, но безуспешно.
Часть госпитальеров отплыли на Кипр, увозя своего тяжело раненого Великого Магистра
Тем не менее, уцелевшие тамплиеры и госпитальеры отбили штурм у башни св. Антония. Вторым очагом обороны остался правый фланг &laquo;королевского сектора&raquo;, который возглавил представитель короля Англии Отто де Грандисон.
В городе началась паника, жители бросились в гавань, чтобы сесть на корабли, но на море начался шторм. Тамплиер Роже де Флор смог завладеть одним из кораблей, и попытался воспользоваться ситуацией, чтобы заработать деньги, которые он вымогал со знатных дам в обмен на их спасение 12. Патриарх Иерусалимский, престарелый Николай, пытался достичь кораблей на рейде, но погрузил на свою лодку столько беженцев, что лодка утонула, а вместе с ней погиб и он сам.
В это же самое время, судя по всему, покинули свои позиции и начали эвакуацию венецианцы, пизанцы и городское ополчение. К вечеру уцелевшие защитники города, те, кто не спасался бегством, а также те, кто из-за шторма не смог отплыть и вернулся обратно, собрались в резиденции тамплиеров, и приняли решение сражаться до конца, избрав своим предводителем маршала тамплиеров Пьера де Севри.
28 мая султан предлагает тамплиерам почетные условия капитуляции – выход в гавань с оружием в руках. В этот же день условия приняты защитниками. В гавань входят галеры, гражданское население города в сопровождении рыцарей покидает Тампль. Знаком капитуляции служило вывешенное над башней знамя ислама. Но один из эмиров, который рыскал по городу в поисках поживы, увидев флаг, решил, что крепость взята, и напал на беженцев. Защитники применили в ответ оружие и снова заперлись в крепости.
29 мая де Севри с двумя тамплиерами отправился на переговоры к султану. Но Аль-Эссераф счел крестоносцев нарушителями клятвы, отказался выслушать парламентеров, и приказал их обезглавить.
Оставшиеся в живых защитники забаррикадировались в Магистерской башне. Саперы в течение суток подрыли ее фундамент, 30 мая башня рухнула, мамелюки ворвались внутрь, и добили тех, кто уцелел под обломками

[cosinus]

Ну, написано 1291, слова год не было :) Конечно, я догадался. Только из-за природной вредности стал переспрашивать. А стихи хорошие, повторюсь. Просто в связи с современными событиями на Ближнем востоке стихи приобретают несколько провокационный смысл, имхо...

Ну да мы с вами не на Ближнем Востоке живем, а просто - на Востоке.