Курвэ и Нолмэ

[Julia Sun-spot]

Курвэ (Kurwё) означает ум и умения, направленные на какие-то технические изобретения, а также, насколько я понимаю, вообще относится ко всем ремеслам и искусствам, где обрабатываются какие-то материалы (обработка металлов, изготовление украшений и каких-то предметов, ткачество и вышивка и т.д. и т.п.)

Нолмэ (Nolmё) означает мудрость в смысле "знания, наука", различные "духовные" ремесла и искусства (философия, пение, музыка, сочинение стихов, ораторское искусство и т.п.), а также занятия наукой (во всяком случае, Толкин определенно относит к этому определению лингвистику)

Так вот, у Толкина наблюдается интересное разделение персонажей, увлекающихся Курвэ и Нолмэ.

Курвэ - Фэанор, Куруфин, Эол, Маэглин, Мириэль, Келебримбор, Саурон (Майя Аулэ), Саруман.
Нолмэ - Финголфин, Финрод, Индис, Гэндальф, вероятно, Финарфин, Маглор.

Я думаю, понятно, откуда я взяла информацию о большинстве персонажей, только о троих необходимо пояснить. Про Индис говорится (в Истории Финвэ и Мириэли), что она не занималась ничем, что требовало бы приложения рук, но умела сочинять музыку и очень хорошо пела. Про Финрода (хоть и упоминается, что он был искусным камнерезом), говорится (в Атрабет), что он был скорее мыслителем, чем творцом (творец - имеется в виду умеющий что-то сделать руками). Имя Финголфина на квэнья звучит как Нолофинвэ, а корень "Ноло" означает мудрость.

Не напоминает ли вам это разделение разделение еще по одному признаку? Как по мне, так очень хорошо видно, что первый тип (Курвэ) часто ведет себя неблагородно, совершает всякие злодейства, а то и склоняется к службе Морготу. Хотя Мириэль и Келебримбор не совершают преступлений, но и к ним можно предъявить претензии. Из-за упрямства Мириэли и ее нежелания возвращаться к жизни произошла вторая женитьба Финвэ (хотя и Финвэ здесь тоже виноват), а из-за этого произошел раскол в его семье и многие беды. Келебримбор же из-за стремления сравняться с Фэанором и желания превратить Средиземье в подобие Валинора подпал под влияние Саурона и создал злополучные Кольца Власти, тоже принесшие множество несчастий.

Зато тип Нолмэ как раз ведет себя благородно и исправляет ошибки первого типа (хотя об Индис и говорится несколько осуждающе ? мол, заняла чужое место, но все-таки к Мириэли больше претензий). А Маглор ? самый порядочный из феанорингов, который единственный хотя бы склоняется к отказу от Клятвы. Зато Куруфин (Искусный!) как раз ведет себя хуже всех.

Вспомнила только два исключения из правила: Даэрон, минестрель, который ведет себя не так уж благородно (дважды выдает Лутиэн Тинголу) и ничем не запятнавший себя кузнец Махтан.

Интересно, почему так? Произошло ли это из-за нелюбви Толкина к техническому прогрессу? Или он считал, что тому, кто работает с физической материей, как бы передается испорченность этой материи (владыка которой - Моргот)? Или это из-за того, что в результате занятий Курвэ создаются материальные вещи, и очень легко впасть в алчное собственничество по отношению к своим творениям? Ведь если ты сочинил песню или написал книгу - то она одновременно и остается твоей и ею могут пользоваться другие, а с материальными объектами (теми же Сильмарилями) такой фокус не пройдет.