Прелестные стихи

[Киммерийский Трутнь]

Поймали мы Горлума. Факт налицо.
- Скажи нам сейчас же, где спрятал Кольцо?
Ответил он: - зла я на вас не держу,
Не знаю, не ведаю, вам не скажу.

- Что ж, есть здесь
информационный пробел,
Но знаем мы точно, что ты в курсе дел.
У нас есть бензин и дрова на костёр.
Зажарим тебя, как ты ни был хитёр.

- Не стоит коптить меня, как колбасу,
Я ваше Кольцо вам сейчас принесу.
Меня отпустите, и завтра к утру
Мешок драгоценных колец вам припру.

- Колец нам не нужно, не нужен мешок,
Нам нужно Кольцо, ты нас понял, дружок?
Чтоб знал ты
ответственности глубину,
Тебе мы отрубим конечность одну.

- Я понял, не нужно таких страшных слов,
Теперь я сотрудничать с вами готов.
Под камнем припрятал его у пруда,
И прямо сейчас приведу вас туда.

Хозяин Кольца проживёт много лет.
Охотники прежде, а ныне - обед.
В подземном пруду ледяная вода.
И мы не вернёмся домой никогда.

[John]

Нда...

Ну, вот не вписывался "информационный пробел", нет же, наспех вбили. (с).
Как ты ни был - бы не влезло, и шут с ним.

Остальное - просто очередная "осовремененная трактовка".
Очень смешно - орки с бензином и информационными пробелами.

[Киммерийский Трутнь]

John, снова Вы на Трутня наговариваете:

Что ж, есть здесь
- / -

информационный пробел,
- / - -/ - -/

Но знаем мы точно, что ты в курсе дел.
- / - - / - - / - - /


Весьма гладкий амфибрахий.



"Как ты ни был" - частица "бы" здесь лишняя, а множество устойчивых выражений, "кем бы ты ни был") тавтологичны ) По смыслу этой частицы не требуется, согласны? Впрочем, если душа просит, всегда можно вставить "б". Был у меня знкомый подполковник, он эту "б" вставлял вообще после каждого слова.


Да, а почему вы подумали, что это были орки? Это были охотники за горлумами. А бензин у них в канистрах, в багажнике, чтоб надольше хватило без заправки.

[Katherine Kinn]

В "Пончик", пожалуйста.

Хранитель при исполнении

[Киммерийский Трутнь]

Враги сожгли родную норку,
Разбили сердце и лицо.
Куда идти мне, полуорку,
Кому нести свое кольцо?

Податься мне б до Саурона,
В Мордорский край, угрюмый край,
Но вот беда - армагеддона
Не выдержал моргул-сарай.

В пещерах Мории глубоких,
Во глубине морийских руд
Таких бездомных, одиноких
Нолдоры пачками кладут.

Пойти мне, что ль, до Изенгарду,
И там раскинуть свой шатер?
Но нет шатра, сожжен петардой,
И больно там старпер хитер.

Быть может, лучше в глушь, в Cаратов,
В оврагах скрыться от врагов?
Боюсь, найдут меня эльфята
И у татар, и у мордвов.

Один ответ - в пещеры, в горы,
Пусть стану я на гриб похож,
Но выраcтут, как гриб из споры,
И жизнь, и слезы. Прелесть тож.

[John]

Оххх...
Трутнь. Не смешно.
Скрытые цитаты и аллюзии следует применять с _огромной_ осторожностью.

Мода на интертекстуальность - сродни апокрифам и плагиату.

[Киммерийский Трутнь]

В ответ на сообщение John

сродни апокрифам и плагиату.

А что же, апокрифы = плагиат?

[John]

Апокрифы не равно плагиат. Апокрифы _сродни_ плагиату.

[Киммерийский Трутнь]

В ответ на сообщение John

Апокрифы не равно плагиат. Апокрифы _сродни_ плагиату.

Знак тождественности - три горизонтальных палочки. Я употребил две.

Что значит - "сродни плагиату"?

[John]

Ну, вот есть обычный олень, есть северный, а есть такой маленький, как мышь.
Но - всё равно это олень. ;)

[ozzi]

Что ж Вы так апокрифы не жалуете? А если они по возрасту древнее канона?

[John]

Это моё субъективное мнение. Если апокриф хорош - становится обидно за апокриф, что это не самостоятельное произведение. Если плох - обидно за оригинал.

[Киммерийский Трутнь]

В ответ на сообщение John

Это моё субъективное мнение. Если апокриф хорош - становится обидно за апокриф, что это не самостоятельное произведение. Если плох - обидно за оригинал.

И так, и эдак обидно ) Ну что же...

[Киммерийский Трутнь]

(Для одаренных: монахи - от слова "моно", стереонахи - от слова "стерео". Просто нахи (накхи) не в счет.)


Монахи - божьи существа,
Живут в монастырях
Девиц найдете вы едва
У них на постелях.

Я не монах, но вроде них,
На Арде я один,
Безмолвный мир спокоен, тих,
И в нем я - властелин.

Живу я снами прежних дней,
В пещере, как монах.
Судьба моя сложней двойне,
Я, глллм, - стереонах!

Моя обитель - тихий пруд,
Под сводами пещер.
Столетия как миг пройдут,
А не один ли хер?

Тут, под землей, в кромешной тьме,
Я царь, черт подери!
Кольцо мое всегда при мне,
Попробуй, отбери.

Святой отшельник, смирный раб,
Забыл я смертный страх.
Не нужно солнца, денег, баб,
Я, глллм, стереонах.

[Киммерийский Трутнь]

Духовный мир мой жалок, пуст
В нём жабы роют норы.
И вместо добрых, светлых чувств
Слизь, грязь и мухоморы.

Посыплю солью рану я,
Сожру какого гада,
Душевное тепло, друзья,
Зачем оно мне надо?

Мне нужно кушать, спать, и жрать,
И спать, и кушать снова,
Необязательна кровать,
Не нужно мне столовой.

Хочу - ворчу, хочу - молчу.
А если есть желанье
Пойду и орка замочу,
Несчастное созданье.

Пусть жизнь моя страшна, как грех,
Пуста и примитивна
Но вас переживу я всех.
Живучая скотина.

[Киммерийский Трутнь]

Прелестны ковры из зеленой травы,
Порхают кругом мотыльки.
Законы природы, они таковы,
Что счастливы лишь дураки.

Прелестное маленькое существо
Пришло погулять на лугу,
Понравилось нам. И мы съели его.
И сыто срыгнули. Угу.

Прелестен сияющий сказочный мир,
Но только лишь до поры.
Заряжены пушки, и ждет канонир,
Проделать в вас две-три дыры.

Вся прелесть существования здесь,
Что можешь ты судьбы вершить.
Оставить на ужин, заживо съесть,
А можно чуть-чуть придушить.

Прелестны зеленые кроны дерев,
Прелестна, как образ, лоза.
Но лучше всего утешают мой гнев
Ее голубые глаза.

Храню я их в самом дальнем углу
Пещеры, где нет ни души.
И пусть я не вижу их блеска сквозь мглу -
Прелесть они хороши!