МИФОТВОРЕЦ И МИФЫ: ФОЛЬКЛОРНЫЕ КОРНИ МНОГОЕ ПРОЯСНЯЮТ В ТВОРЧЕСТВЕ ТОЛКИЕНА

Переезд семьи Толкиенов (пожалуй, именно такое написание фамилии писателя становится у нас в последние годы каноническим) из Южной Африки, где Джон Рональд Руэл родился в 1892 году, на север, в Англию, был глубоко символичен. С этого момента и до самой смерти Толкиена неизменно привлекал север √ не реальный, географический, а мифологический Север суровых воинов и огнедышащих драконов, трудолюбивых гномов и загадочных эльфов, заколдованных кладов и мудрых волшебников. Как писал в своем эссе «О волшебной сказке» сам Толкиен, его эпопея родом из тех же краев, что и знаменитый Сигурд Вёльсунг √ наиболее явный прототип Арагорна из «Властелина колец», центральный и самый любимый писателем персонаж скандинавской мифологии, победивший дракона Фафнира.

Интерес к северному фольклору возник у Толкиена еще в детстве. Оставшись сиротой в двенадцать лет, Рональд оказался на попечении духовника семьи, отца Фрэнсиса Моргана, который всячески поощрял и развивал в мальчике интерес к средневековой европейской литературе. Очень быстро Толкиен понял, что книжки про индейцев и ковбоев (ими зачитывались подростки в начале прошлого века) нравятся ему гораздо меньше, чем эпические поэмы, саги и хроники: английский «Беовульф», скандинавская «Старшая Эдда», немецкая «Песнь о нибелунгах», кельтские предания и легенды.

Наиболее близки Толкиену сюжеты «Беовульфа» ≈ англосаксонской героической поэмы VII века. Многие образы «Властелина колец» кажутся заимствованными прямиком оттуда. Например, дворец Теодена, властителя Рохана, в точности копирует Хеорот ≈ дворец, построенный королем данов Хродгаром, где юный Беовульф, главный герой эпоса, совершил свой первый подвиг: сразил чудовищного Гренделя (кстати, весьма схожего с троллем, который повстречался Фродо и его спутникам в Мории).

Начиная с XVII века в европейской литературе эльфов было принято изображать в виде проказливых миниатюрных существ с полупрозрачными крылышками, поэтому толкиеновские высокорослые и мудрые эльфы поначалу казались нарушением традиции. Но на самом-то деле именно эльфы, воспетые Толкиеном, характерны для европейского фольклора и прежде всего для легенд Ирландии, где сказочные существа, очень похожие на Элронда и Леголаса, обитали в волшебных холмах-сидах.

Толкиен не просто использовал западноевропейские мифы, но пытался их реконструировать. Но странная вещь: то, что первоначально мыслилось как восстановление утраченного фольклорного наследия (именно в таком качестве создавался «Сильмариллион» ≈ первое сочинение автора, посвященное жизни Средиземья), постепенно превратилось в новое, совершенно независимое мифотворчество. Именно поэтому Толкиена так увлекательно сравнивать с его фольклорными источниками, прослеживая корни трилогии, которая и сама уже давно стала мифом. Кроме того, чтение хроник и эпосов зачастую оказывается полезным: почитаешь пару лет, скажем, «Беовульфа» (из любви к Толкиену, разумеется), а там, глядишь, и кандидатскую по средневековой литературе защитишь. Прецеденты имеются.

Обсуждение статьи
Анна Может быть сам Толкиенен и стремился приблизиться (не хочется обижать поклонников другим словом) к фольклору, но лично я, как специалист в этой области могу сказать, что он очень и очень далёк от этих корней. Желаемое и действительное увы не всегда совпадают. Лучше бы вы и в самом деле Беовульфа почитали или Ирландские сказания, или саги больше бы нашли полезного для своих игр. 20.2.2002 Вован Да он отовсюду надергал сюжетов,в том числе и из славянской мифологии. 6.1.2005 какая-разница Статья хорошая! А комментарии оставили два «специалиста»-дегенерата! 17.8.2007
Добавьте свой отзыв

ВАШЕ ИМЯ ЧТО ВЫ ДУМАЕТЕ ОБ ЭТОЙ СТАТЬЕ?

Добавлять стоит только отзывы о статьях. Прочее общение - на форуме. Посторонние сообщения могут удаляться, а их авторы - лишаться возможности оставлять отзывы. Если вам кажется, что на этой странице творятся недопустимые вещи — пожалуйста, срочно напишите мне по адресу и сообщите об этой проблеме. Я постараюсь всё исправить. Спасибо за сотрудничество! Лэймар