По Москве ходят толки. А также ≈ орки, тролли и ментавры

Гуляете вы спокойно по лесу, собираете грибы, и вдруг навстречу вылетают остроухие существа с меховыми накидками на плечах и большим бревном в руках. Поют странные песни. Не пугайтесь, это не лешие. Просто люди, создавшие для себя другой мир. Вы наверняка не раз замечали стайки людей в нелепых костюмах у метро ⌠Октябрьская■ или в Нескучном саду. Поклонники ролевых игр ищут другую реальность. В народе их называют толкиенистами, а чаще ≈ толканутыми. Поклонники Толкиена из них далеко не все. А не от мира сего ≈ действительно большинство.

Классификация видов

Подвид первый: толкиенисты

В 70-х годах в СССР вышел ⌠Хоббит■ Толкиена. Тираж раскупили быстро и так же быстро запретили издавать другие книги автора. Несмотря на цензуру, самопальные переводы нелегально появлялись. Их на ура проглатывал андеграунд, особенно хиппи. К концу 80-х на улицы стали выглядывать люди в исторически стилизованных одеждах, с луками из лыж и мечами из арматуры ≈ первые толкиенисты. Толкиена уже издавали вовсю. И новая культура набрала силу.

Толкиенисты почти всерьез считают себя эльфами, гномами, хоббитами, рыцарями Арагорна. Эльфы бывают добрые и злые (они же орки). Толкиенисты, как правило, относят себя к первым. Существа они добрые, обычных людей ни в чем не винят, только если в излишней пугливости, зачастую в недружелюбии. Возникновение эльфов как народа связано с одной из теорий о конце света. Согласно ей, предвестниками гибели мира должны стать глобализация, стандартизация людей и одновременно появление небольшой группы тех, кто будет отличаться ото всех и пытаться создать новый мир по новым правилам. Этим эльфы и занимаются.

Подвид второй: ролевики

Обижаются, когда их причисляют к толкиенистам, потому что, в отличие от них, не просто машутся на мечах, а предпочитают похожие на спектакль игры или отыгрыши: каждый отыгрывает свою роль. Часто фабулой становится отрывок из Толкиена, но не менее популярны сюжеты из книг Брэдбери, Асприна, даже Ника Перумова. Часто игры развиваются по сценарию, придуманному самими ролевиками.

Большинство ролевиков тоже считают себя эльфами. Но среди них есть и представители других рас: гномов, орков, драконидов, вампиров, оборотней и даже людей. А недавно появились ролевики, которые думают, что они тролли.

Знакомлюсь с одним из них: в миру ≈ Ваня, в другом миру ≈ Пумо. Ему почти 18, и он студент химфака МГУ. Черная шляпа с металлической сережкой на полях, черное пальто.

Удивительно: начинаешь верить в то, что он тролль, ≈ заостренные уши, небольшие умные глаза, особый тембр голоса: ⌠А знаешь, что есть теория, согласно которой эльфы, по сути, те же славяне? ≈ спрашивает Ваня. ≈ И орки ≈ те же эльфы-славяне, только испорченные и принужденные служить злу. По одной из версий, Толкиена запретили потому, что коммунисты увидели в орках намек на себя■.

Подвид третий: реконструкторы

Реконструкторы не считают себя троллями или эльфами. Они воссоздают определенные периоды жизни разных народов: славянское войско IX века и восточный гарем, средневековые рыцарские поединки и балы ≈ в зависимости от вкусов.

Могут устроить Бородинскую битву или Ледовое побоище, но фэнтези их не привлекает. Это не выдумщики, а историки. Некоторые считают, что реконструкторское движение возникло на истфаке МГУ. По крайней мере многие реконы ≈ оттуда.

Изначально, встречая друг друга на улицах и в парках, они западали на похожий внешний вид и меч за спиной. Стали общаться. Иногда реконструкторы приходят на отыгрыши ролевиков, а ролевики ≈ на сражения реконструкторов. Сплачивает и присущий всем подвидам культ оружия. И если ⌠толки■ качеством оружия и боевыми навыками, как правило, не блещут, то многие ролевики профессионально орудуют деревянными, дюралевыми, стальными или текстолитовыми мечами, щитами (из кожи рокерских косух), топорами из резиновой покрышки и полена или даже благородными арбалетами.

Ролевики и реконструкторы создают клубы по интересам: ⌠Золотые леса■, ⌠Златогорье■┘ Есть и ролевики-феминистки. ⌠Амазонки■ воспитывают одних девушек и враждебно относятся к противоположному полу.

У каждого клуба свои устройство и иерархия. Во главе, как правило, стоит мастер, который может отвечать за 10, 60 или даже 300 человек. Чтобы стать мастером, нужно профессионально владеть оружием и иметь учеников.

Ракше, она же Маша, на вид лет 20, но она скрывает свой возраст. Она биолог и мастер по ролевому отыгрышу. Владеет несколькими видами оружия, в том числе древнегерманским ≈ скромосаксами. Гордость ≈ свой клуб, членам которого запрещено употреблять алкоголь во время тренировок и ругаться матом.

Самые крупные и серьезные клубы организуют свои встречи не только в лесах, но и арендуют помещения. Платят за аренду из членских взносов.

Среда обитания и повадки

Впервые массовые скопления всех трех видов были обнаружены на ⌠Паганище■ ≈ старейшем месте сбора в Нескучном саду. Еще одно его название ≈ ⌠Эгладор■. (В толкиенском ⌠Сильмариллионе■ ≈ местность, где находится королевство Тингола, закрытое от внешнего мира магической завесой Мелиан; в Москве ≈ тусовка музыкантов, бардов и менестрелей.) Сборище пытались разгонять конные милиционеры (или ментавры ≈ по ролевому сленгу), но персонажи так облюбовали и обустроили Эгладор, что отыгрываются и общаются там до сих пор.

Больше 30 лет ⌠Аиру■ в Филевском парке. Это почти жилое гнездо, его еще называют ⌠эльфятник■. Еду туда с провожатой ≈ эльфийкой Аэлин. Она ≈ ролевик. На вид ≈ 17≈18. Учится в колледже. Темные волосы, стандартно черная шляпа, длинное пальто с развевающимся подолом┘

Вот и ристалище. По центру скрещивают клинки подростки в черных джинсах, некоторые ≈ в кольчугах. Немного в стороне гордо, но не злобно косятся реконструкторы ≈ заметно старше и наряднее ролевиков. С плеч широкоплечего русого молодца с небольшой бородкой спадает мех. Рядом длинноволосый брюнет-богатырь в красной рубашке, в жилетке из металлических колец. Разминается дама в железном шлеме.

Завидев нас, ролевики радостно машут Аэлин. ⌠Здесь мы ≈ как одна семья, ≈ смеется она. ≈ Майве┘ Ежик┘ Линван. Моя дочка Кристабель. Дочкой оказывается рыжеволосое миниатюрное существо лет шестнадцати с длинным тяжелым мечом, в туго затянутой на груди кожаной жилетке и самодельной кожаной перчатке с железными кольцами.

К ристалищу подходит седой, бородатый и большеглазый человек лет сорока пяти, к которому с возгласами: ⌠Батя! Людыч!■ по очереди подбегают здороваться все обитатели ⌠Аира■. Юноши жмут руку и хлопают по плечу, девушки ласково чмокают в щеку. ⌠Знакомься, это Ба-а-атя, Людоед. Он здесь больше тридцати лет уже■, ≈ улыбается Аэлин.

Хозяин филевского леса кивает, ищет кого-то глазами и вдруг отечески радуется, увидев черноволосую дюймовочку: ⌠Майве! Вот ты где!■. Трясущимися руками достает из кармана косухи значок и протягивает: ⌠Вот┘ Я для тебя припас┘ Скоро у тебя день рождения ≈ еще кое-что подарю! Когда будут дергать за уши, говори, чтобы вниз, а не вверх, а то эльфом станешь!■.

45-летний Батя ≈ местная достопримечательность. Таких старожилов на ⌠Аире■ больше нет. Самые молодые ≈ толкиенисты: школьники от 13 до 16. Ролевики постарше: от 18 до 20. (Отдельная группа ≈ люди 25≈30 лет, чаще всего это реконструкторы.)

В двадцати метрах от меня готовится битва. Стенка на стенку. К ролевикам, не выдержав, присоединились реконструкторы. С криками ринулись друг другу навстречу. Крупный рекон плечом чуть не столкнул меня в сугроб. Устояла. А потом в руке оказался изящный дюралевый клинок. Правда, оказалось, к битве я еще не готова, но могу отрабатывать удары на дереве┘

Борьба за выживание

⌠Нас там любят. И мы приходим туда, чтобы нас любили, ≈ говорит Ракша. ≈ Когда люди не могут жить в социуме, создают придуманный мир■. Главная цель ухода в толкиенизм или ролевизм ≈ отстранение от реальности.

⌠Часто это люди с психологическими проблемами или необычной судьбой, ≈ считает Пумо, ≈ хотя ролевиком может стать благополучный человек, которому просто интересна возможность существования в другой реальности■.

Их условное сумасшествие имеет разные степени: кто-то начинает жить игрой (у Пумо есть знакомый, который и на работе просит называть себя гномом), кто-то на время вживается в образ, с легкостью возвращаясь в действительность, кто-то сходит с ума.

Ракша размышляет: ⌠Возможно, в детстве нас недолюбили. И мы решили жить в своем мире■.

А мир стал обвинять их в вечной игре и сектантстве. Иногда это приводит к трагедиям: ⌠Однажды две девушки из Екатеринбурга, пришедшие в ролевизм, покончили жизнь самоубийством. Окружающие резко пытались вытащить их из параллельного мира. Они не выдержали натиска■. Кто-то находит дверь в окне высотки, кто-то ≈ в наркотиках. ⌠В среде ролевиков эта проблема существует, ≈ говорит Пумо. ≈ Для зависимых людей наркотики тоже становятся средством отстранения■.

⌠Уже в первый раз, когда ты надеваешь костюм и идешь отыгрывать роль, появляется сознание того, как можно жить по-другому■, ≈ объясняет Маша.

Еще один антуражный способ перевоплощения в эльфа или тролля ≈ имя. ⌠Ракшаны по шумерско-аккадски ≈ демоны■, ≈ поясняет Ракша. Имя может меняться несколько раз. ⌠Когда ты меняешься как человек, меняется и твое имя■, ≈ говорит Маша. Точнее, его меняют окружающие люди. Это сакральное действо.

У ролевиков, толков и реконов нет общей религии. Но большая часть ≈ язычники: и славянские, и скандинавские. Меньше всего христиан.

Кроме изучения текстов Толкиена, исторических документов, постановок игр и сражений, есть еще несколько способов добывать духовную пищу. Они много пишут. Не только сценарии к играм, но и рассказы, стихи и даже музыку.

Толкиенисты, ролевики и реконы любят рисовать. Женская ролевая и реконструкторская половина еще и танцует.

Еще есть интернет-ролевизм. (⌠Говорят, опасная вещь, ≈ предупреждает ⌠тролль■, ≈ забирает всю душу■.) Литературная игра в Сети добрее: человек выбирает себе персонажа и начинает вести дневник от его лица. ⌠Знаешь, чем ролевики отличаются от других субкультур? ≈ говорит Ваня ≈ Пумо. ≈ Они не собрались вместе на почве какой-то культуры, они создали ее сами■.

Под текст

Кандидат медицинских наук, психиатр Александр ЛИТВИНОВ:

≈ Некоторые из представителей ролевой культуры были моими клиентами и всегда ≈ депрессивными персонажами. Их депрессия ≈ не психическое заболевание, а позиция, которую человек неосознанно избирает в раннем возрасте. Такая личность склонна к бегству от реальности. Прежде всего ≈ в фантазии. Ими судьба компенсирует физическую и психологическую незащищенность, изначально более ярко выраженную у таких людей, чем у сверстников.

Недостаток любви в детстве? Конечно. В первую очередь ≈ со стороны более сильных, подавляющих, ⌠вооруженных■ взрослых, которые воспринимаются как агрессоры. Происходит ⌠идентификация с агрессором■: страдающий от беззащитности маленький человек начинает интуитивно воспроизводить те формы поведения и его атрибуты, от которых он особенно страдает или которых он больше всего страшится. Поэтому символическое значение оружия самоочевидно.

Видимо, в детстве таким людям не удалось проявить свою агрессию: она в разумных пределах должна выражаться с юных лет. Игры с себе подобными способствуют запоздалому ⌠отыгрыванию■ еще детской потребности выпустить лишний пар.

А создание ⌠других миров■ позволяет противопоставить абсурду скучной повседневности, где им предписывается, как себя вести, но не объясняется зачем, ≈ другой абсурд. Волшебный.

Сила действия равна силе противодействия. Что делать? Давать возможность их творческому потенциалу развиваться в разумных пределах.

Обсуждение статьи
Lindir Aeron Классический бред сивой кобылы. Видимо, толкиенисты кому-то здорово жить мешают. Или просто журналист самоутверждается за наш счет. Эта статья желта, как старый китаец с верховьев реки Хуанхэ. 26.3.2007 Kvendel А зачем комментатором вот так сразу психиатра? Хотя бы психолога! :-) 27.3.2007 Талион Учёные зоологи делят журналистов на четыре подвида: 1) журналист ушастый; 2) журналист глазастый; 3) журналист жёлтастый и 4) журналист нормальный. Последние увы очень редки и занесены в Красную книгу Разумных пределов. И вообще, если разбирать каждую ошибку или неточность даного текста, то получится статья раза в два объёмнее. P.S. Опус каких миллионы! Ели до конца дочитал. 27.3.2007 elenwe Такое впечатление, что статья написана много лет назад, в советское время, когда боролись за здоровый быт и против «дурного влияния запада». Хотя, что с журналиста возьмешь, что ему заказали, то и пишет. А мнение психиатра занятнее … Почему «депрессивные персонажи»? У каждого свое хобби. Почему, например, собирать марки или копать грядки психиатрически здоровее? Или это тоже отклонение от нормы? А что по мнению уважаемого кандидата наук норма? То, что нравится делать ему самому? Так ведь все люди разные, тем и интересны. 28.3.2007 Талион А что психиатр? Психиатр отвечал на вопросы про своих пациентов, а не про всех участников ролевого движения. К тому же его ответы наверняка были сильно искажены журналисткой. Если он вообще был, психиатр то. А вот почему к нему на лечение попадали именно «депрессивные персонажи», это конечно интересный вопрос. 28.3.2007 Лухрасп Кабирский Странная статья. Вроде бы классический псевдо-журналистский 31.3.2007 Лухрасп Кабирский Странная статья. Вроде бы классический псевдо-журналистский бред, без знания предмета, по принципу «увидел один раз — написал», но… ощущение какое-то странное, как будто действительно статью ( или, что более вероятно, автора :) откопали где-то в глубоких девяностых… Закос под ретро, однако! 31.3.2007 Лина «Словно мухи тут и там ходят слухи по домам, а беззубые старухи их разносят по углам»© 31.3.2007 Хыиуду Лина, вы бы хоть указали копирайт Высоцкого! А статья — ну не могу такое не откомментить. >>. Вы наверняка не раз замечали стайки людей в нелепых костюмах у метро ⌠Октябрьская■ Там костюмами в основном на данный момент выделяются готы или эмо. Ролевики там, как правило, ходят в цивильной одежде. >>Эльфы бывают добрые и злые (они же орки). Американцы бывают глупые и умные (они же ваххабиты). Похоже. >> Часто игры развиваются по сценарию, придуманному самими ролевиками. Не «часто», а «по определению» >> … щитами (из кожи рокерских косух), топорами из резиновой покрышки и полена или даже благородными арбалетами. БСК. Попробуйте сделать нормальный щит из косухи! Топоры из покрышек — жутко неудобные, а арбалеты, как и прочее метательное оружие, всегда считался прерогативой неблагородного сословия, истинный лыцарь должен побеждать врага не издалека, а лицом к лицу. >> Есть и ролевики-феминистки. ⌠Амазонки■ воспитывают одних девушек и враждебно относятся к противоположному полу. Покажите! Любопытно было бы посмотреть. >> Во главе, как правило, стоит мастер, который может отвечать за 10, 60 или даже 300 человек. Чтобы стать мастером, нужно профессионально владеть оружием и иметь учеников. Где тот палец, из которого это высосали? >>Впервые массовые скопления всех трех видов были обнаружены на ⌠Паганище■ ≈ старейшем месте сбора в Нескучном саду. Еще одно его название ≈ ⌠Эгладор■ Во-первых, не Паганище, а Поганище. Хотя древнерусское слово «поганый» произошло как раз от латинского корня pagan, т.е. язычник. Но Поганище получило свое название после того, как стало местом обильных возлияний. И еще: Поганище — это Калужская площадь (ст.м. Октябрьская-кольцевая), а Эгладор — это Нескучный сад в ЦПКиО. Места близкие, но не одно и то же! >>К ристалищу подходит седой, бородатый и большеглазый человек лет сорока пяти Людоед совершенно не седой! Насчет достопримечательности — верно. 1.4.2007 John Любой подвид журналистов не отменяет их принадлежность к общему виду — глупыш обыкновенный. 3.4.2007 Злой стрелок Обычный бред,людей всегда коробило,когда рядом с основной серой массой находятся люди,способные думать и жить иначе,чем все.С первого взгляда,возможно создается такое впечатление,что журналист решил проконсультироваться у психиатра,но чтобы понять нас,нужна фантазия,которой у большинства людей просто нет…Короче-не принимайте эту статью близко к сердцу!УРУК ХАЙ! 4.4.2007 Локи Статья написана человеком, который не обладает реальным знанием предмета. Нахватался названий и пытается рассуждать с видом знатока. Комментарий психиатра придает статье наукообразный вид. В самом комментарии излагаются самые банальные вещи. В общем, дилетантизм. 14.4.2007 Илья Ё моё, и это «Новая газета»! Написать что ли в редакцию, спросить, всё ли у них там в порядке, может деньги нужны или медикаменты — это же лечить надо! 16.4.2007 Илвен мдя… сама журналист, и знаю позицию редакторов по этому вопросу. им не нужен, как парадоксально, глубокий и взвешенный материал, так- мозаичная картинка, написанная с некоторым интересом к предмету, но поверхностно. понятно, что на задание отправляется автор, который «не в теме» или «надергал поверхам». делается обычно так. «факты» — из инета (отсюда отсыл в прошлое), комменты — у знакомого медика по телефону, картинка — небольшая экскурия с кем-то из ролевиков, щедро сдобренная пивом. все. какая глубина, какой анализ, вы о чем? зато — задорно, забойно, читателю нравится и удовлетворяет общественному инстинкту поперемывать косточки тем кто отличается. что уж говорить, если мне сегодн дажа мама прозрачно намекала на визит к психиатору!! а тут — аудитория новой газеты)) 19.4.2007 Кариэль Обычная обзорная стать «на заданную тему». Никакой глубины огт такой статьи и не стоит ждать. Подобные статьи могут писаться на любые темы, не только про ролевиков и толкинистов, но и про клонирование или экологию. Так что обижаться глупо 20.4.2007 Morri >>Хотя древнерусское слово ╚поганый╩ произошло как раз от латинского корня pagan, т.е. язычник. Cтыдно, господин Хыиуду, стыдно. Оба эти слова произошли от общего индоевропейского корня. Только не говорите, что это неважно! Эх, давноя так не смеялась… Ну и статейка… 25.4.2007 А.Е. какой бред! 28.4.2007 Энна Про проблему наркотиков я узнаю только из подобных статей, а вот сколько ролевиков не встречала — ни одного наркомана! Что же это, я в заповеднике живу? 29.4.2007 Орнаэль Шикарно, особенно мне нравится мнение психиатра.. по сути Америки не открыли, промывают людям мозги. А еще считается, что мы опасный, больной на всю голову народ, гы. 2.5.2007 Таурнил Терения Неплохая речь для порхающего носовго платка.) Скажем так-жестко специализировано под добродушно относящихся к нам непосвященных цивилов. Никому больше этого показывать нельзя. А предложивший вставить комментарий доктора- ОЛЕНЬ!!! *Да и доктор-олень, раз согласился такое писать.)) 16.5.2007 Анкалагон Ей богу — лучше-бы чего-нить новенького придумали! Сколько уже их было, таких дурных статей. :) 17.5.2007 Альтамир Ужас, даже и не верится, что это написано совсем недавно… Забавно описаны толкинисты — ходят с палками, ничего не делают. Эх, «аффтар», жаль, не увидишь ты это никогда, а я тебя не увижу… Личиком бы ткнуть в эту статью, а еще лучше — накормить, сотней экземпляров… Если бы эта, извините, мазня, была бы написана в советское время — «аффтара» я бы простил, но в наше время… И психиатр, сразу — психиатр! 23.5.2007 АНГЕЛЕНА ЛИРИКА я думаю, что обычным, среднестатистическим людям нравится, когда их шокирут. таким способом и они уходят от своей грустной реальности, обсуждая «ряженное безумие». пусть развлекаются. а мы все равно избранные!))) 26.5.2007 Юрген Гессенский Долго ржал, потом немного думал и опять ржал. 12.6.2007 Харальт. Кенугард Да чего все на девченку навалились? Для нее это новый мир, который заинтриговал но не на столько, чтобы она в нем разобралась и стала своей. Оно то и понятно. Вспомните как вы впервые соприкоснулись с движением, и как много представлений о нем было развеяно в последствии. Вспомните то ощущение исключительности и неординарности происходящего, разыгравшуюся фантазию и легкое ощущение чего-то ненормального. Тогда быть может вы несколько смягчитесь и не станете столь строго спрашивать с девушки, которая видимо только ищет себя, свой стиль, свою тему, и у которой этот блин действительно вышел комом. 12.6.2007 ОЧЕНЬ Дилетантизм — кто-то очень верное слово подобрал. Избитая тема и дико избитое изложение. Ладно, что предвзятое — но еще ведь и безграмотное. И ведь какая-то редакция за эту … деньги заплатила. в нашей деревне в любом СМИ этот матерал бы сняли с номера. 14.6.2007 ОЧЕНЬ не удержался, залез на сайт газеты. Блин, мощное издание! И у Малаховой этой солидный набор статей. В основном, про нефоров. Что ж, она так тупила? Про Эгладор она не поленилась в Сильме узнать, а вот, что такое мастер, кто такие «злые эльфы» и прочая — поленилась. Блин, перлы не могу! «Реконструкторы воссоздают определенные периоды жизни разных народов: славянское войско IX века и восточный гарем» «мастер, который может отвечать за 10, 60 или даже 300 человек. Чтобы стать мастером, нужно профессионально владеть оружием и иметь учеников». «У ролевиков, толков и реконов нет общей религии. Но большая часть ≈ язычники: и славянские, и скандинавские». — то есть, я понял мысль, но как она сформулирована — убить можно 14.6.2007 фириель статья укрепляет бытующий в некоторых слоях общества стереотип,что даже излишляняя любовь к чтению есть жуткая патлогия и отрыв от реальности.напоминает совет одной амебы другой «будь проще,подруга». 15.6.2007 Игорь Да… Поражен… И это столь уважаемая мною «Новая газета» ? Я всегда полагал, что там работают профессионалы в подлинном смысле этого слова. Видимо, не все и не всегда. 21.6.2007 Майвэн по крайней мере, ничего плохого в этой статье нет…но аиру явно не больше 30 лет! а мнение психиатра — в КВН! и вот обозвали меня в этой статье черноволосой дюмовочкой… 25.6.2007 Эльнорда О,Эру,сколько можно обливать грязью толкиенистов?Как же задрали вот такие горе-писаки!Вот что они лезут туда,куда их не просят?У нас своя жизнь,и мы никому толкиенизм не навязываем.А люди,которые этого не понимают,просто абсолютно лишены фантазии. Да,конечно,лучше по подворотням околачиваться,да пиво пить.Это значительно лучше!ну что с них взять?Серость,тупость. Это по принципу «ты не такой как все,значит дурак». 28.6.2007 Ископаемый Ролевик Есть на ролевой тусовке личности, которых не любили и обижали в детстве. Но еще больше таких людей вне ее. Они не дерутся палками в лесу, а закатывают скандалы, буянят на демонстрациях, совершают преступления, сидят в тюрьме — словом, ведут себя, как нормальные люди! На ролевой тусовке есть много народу, недовольного собой. Но еще больше таких кадров вне ее. Они не одеваются сказочными персонажами, а подсиживают сотрудников, завидуют соседям, сплетничают, ведут беспорядочную половую жизнь, уводят чужих жен и мужей — словом, все у них, как у людей! Ну, чего еще? Да! Рооевики (некоторые) выпивают и курят травку. А вы в курсе вообще, сколько народу в одной только России пьет (про весь мир я уж молчу)? И 99,999999…. % из них не отличит меч от поллитры, а эльфа от бурундука. И опять же непонятно, куда отнести тех РПГшников и реконов, которые не страдают депрессиями или шизофренией и не имеют вредных привычек? Если я скажу, что таких очень много, автор статьи мне не поверит. 24.7.2007 Зоран ммм…. Странная статейка. За основу взяты отдельные реальные факты… Но как это все извращено… Я скоро с журналюгами общаться перестану из принципа. В байкерской тусовке в свое время такая же хрень творилась. Репортеры задавали стандартные вопросы: зачем вам это надо?, что для вас это? и т.д. Достали постепенно всех так, что потом байкеры стали слать газето-журнало-бумагомарак на…далеко… прямо с порога, и все успокоилось. Только вот если начать так поступать с журналюгами и в ролевой среде, то нас как пить дать обвинят в подготовке тайного заговора против чего-нить (или кого-нить)- типа, раз не говорят ничего, значит, что-то скрывают! Ну, с точкой зрения психиатра все понятно))) «Ходют по лесу такие ребята…» А он по нам плачет. И грешно его осуждать. Его так учили. 24.7.2007 ЮРИЙ Статья подпортила настроения. Дилентанство+псевдонаучность (просю пардону за плагиат) Особенно понравились размышления на тему «что к этому приводит»: недолюбили в детстве, бегство от страшной действительности и т.д…Тоже мне, Фрейд выискалась. А психиатр — это просто сказка. Вот это я понимаю строгий подход: описание (симптомы), краткий экскурс в историю (анамнез), консультация специалиста и диагноз. Мдя.. И главное — тотальное непонимание Духа процесса. Причем автор умудрилась даже описание творческих талантов описать как что-то недостойное, чудачества. Короче, фтопку…обоих, и автора, и творение.. 24.7.2007 Ископаемый Ролевик Зоран: «Я скоро с журналюгами общаться перестану из принципа.» А ты общался? А нафига? :) Журналистов, посторонних и наркотиков на игрушках быть не должно. «если начать так поступать с журналюгами и в ролевой среде, то нас как пить дать обвинят в подготовке тайного заговора» Официально объявим, что общаться будем только с агентами внутренней разведки после предъявления ими удостоверения. (Вдруг опять журналист?) :))) Чтобы не решили, что народ готовится Кремль с деревянными мечами и поролоновыми снарядами выносить. 25.7.2007 Morwen Ископаемый, ты(о, простите, мне всего 17… Значит, ВЫ) просто чудо. Все absolutely so. У меня, собсно, только два вопроса: первый — почему это толкинов и ролевиков смешали в одну кашу? Значит, кто мечами деревянными не машет, тот не толкинист? М-да, много нового узнала о себе. И второй — если мы, молодежь, последнее поколение, такие придурки, то кто же тогда «пионеры» движения? А БГ, первый толкинист совка, вообще, выходит, чудовище? 27.8.2007 Urlich Круть! Реконструкторов оказывается били в детстве и теперь они всех ..уярят бальшими страшными алибардами, мстя за тяжелое детство. ЧиталЪ и плакалЪ 7.9.2007 в помощь Психиатру: Толкиенизм — вариант не осознанного «чувства сансары». Подрастая, думающий человек понемногу осознает, что он «попал»: его ум заключен в клетку тела, а сам он с каждым мгновением приближается к неминуемой смерти. Мир уже далеко не так совершенен, а жизнь полна радости, как это казалось в раннем детстве. (Ведь в детстве смерть психологически нереальна: «это случается с кем-то, но только не со мной»). Эти «открытия» способны травмировать детскую психику, поэтому до поры частично скрыты в подсознании. Импульсы к тому, что «что-то нужно делать» поначалу тоже малосознаваемы и выливаются в эскапизм, поскольку подлинная религиозность юности редко свойственна. Это к тому, что толкиенист до поры не осознает настоящего мотива своих действий. Собственно, есть 2 выхода из ситуации осознания «попадалова»: 1) Религия — как действий в условиях открывшихся «непреодолимых обстоятельств» с принятием вещей, «как они есть» или 2) Эскапизм — попытка игнорировать сами эти обстоятельства, забыть их, уйти от реальности в иллюзорный мир. Одной из моделей таких «розовых очков» и является толкиенизм. Модель не худшая. Вреда обществу вроде бы нет. Безобиднее «традиционных» форм эскапизма — алкоголизма, наркомании, экстремистских форм субкультуры… Но толкиенисты должны отдавать отчет, что однажды они повзрослеют до такой степени, что розовые очки перестанут помогать и реальность, полная страданий, встанет перед ними во весь рост. Вот тут может произойти срыв. И чем дольше длилась искуственная консервация — тем сильнее будет «абстинентный синдром». 9.2.2008 Эсгалтин В противоречие психиатру. Всего 2 варианта? А как на счет самореализации и далее в том же духе? Толкиенизм — эскапизм? Нет-с, это реализация человека в социальной сфере, развитие своего творческого потенциала… да и мало ли ещё каких нравственных потребностей, коих лишены ваши люди «догмы» и «избегания». И где тут ещё черно-белый мир?! Уж точно не в наших мечтах, воплощенных в жизнь. )) 11.2.2008 маниакально-депрессивный эйфороз Интересно, как поступит толкинист, если узнает наверняка, что жить ему осталось 24 часа ? Неужели оденет прикид, возьмет деревянный меч, подрежет ножницами ухи и пойдет биться ?! Встретит костлявую «в бою», чтоб меньше думать о неприятном предмете, он же «эскапист» ! :-) Толкинизм и так близок к религии. Вот признаки: 1. Есть Священное Писание (сказки св. Толкиена для младшего школьного возраста). 2. Наличие святых подвижников и пророков — т. н. «дивных». 3. Земля Обетованная — «Средиземье». Если организовать ненавязчиво этих «дивных» и проспонсировать «пророчества», то получится типа «Белого Братства». Еще и самолеты начнут захватывать, чтобы в Н. Зеландию улететь! (При СССР чуваки захватили самолет только для того, чтобы в Англии сходить на концерт Led Zeppelin). 14.2.2008 Лэйтиэль Да, нас считают психами и мы чем — то цивилам мешаем. Ха, завоевать бы свободу «Наяву, а не во сне…». Да… Если сейчас ролевик нормально не организуешь, заходиш в лес и видишь пачки «Бонда» и вырывается тяжелый вздох… 16.2.2008 маниакально-депрессивный эйфороз Лэйтиэль, да никому толкинисты не мешают. Презираемые субкультурщиками «цивилы» переварили и хиппи, и даже панков. Последние и вовсе не чтили английскую королеву, и были готовы испражняться на «цивильские» головы. :-) Субкультурщики слишком сосредоточены на себе, поэтому болезненно относятся к не разделяющим их взглядов. На самом деле большинству «цивилов» просто по барабану. А журналисты всего лишь работают. Пока деревянным мечом машет ребенок, которому эти сказки и адресованы, нет никакой аномалии. Аномалия — это когда совершеннолетний детина находится во власти детских представлений. Тут уже напрашивается мысль о задержке умственного развития. 16.2.2008 Авотиавтор) Спасибо за агрессивный пиар)такое детское негодование и предвзятость настораживает.только вот,друзья мои,зачем же так долго обсуждать такую «ужасную статью»?Прямо парадокс какой-то получается.В общем,спасибо за дискуссию.мне было интересно почитать)особенно про советский союз весело написано.респект) 17.2.2008 Нулла Да, я вот тоже очень этому удивляюсь.) Самые мерзкие статьи обсуждают годами, а где хорошо про нас написано, всего по паре комментов. Помню, видела такие слова, что, мол «зачем указывать имя автора, когда его поругать нельзя?» (не помню, кто сказал, так что прости, существо:) Короче, ругаться у нас любят.)) Так что ты, автор, в каком-то смысле сделала доброе дело… вон как людей поперло!) Спасибо тебе. Благодаря таким, как ты, у нас есть кого поругать. 21.4.2008
Добавьте свой отзыв

ВАШЕ ИМЯ ЧТО ВЫ ДУМАЕТЕ ОБ ЭТОЙ СТАТЬЕ?

Добавлять стоит только отзывы о статьях. Прочее общение - на форуме. Посторонние сообщения могут удаляться, а их авторы - лишаться возможности оставлять отзывы. Если вам кажется, что на этой странице творятся недопустимые вещи — пожалуйста, срочно напишите мне по адресу и сообщите об этой проблеме. Я постараюсь всё исправить. Спасибо за сотрудничество! Лэймар