Во-вторых, есть житейский подход.
    Я - взрослый, ответственный человек и привык сам отвечать за свои поступки.
    Мне не нужны моральные костыли в виде бога.
    Бог, присматривающий за чадами своими, это инфантилизм. Только великовозрастным инфантилам нужен надсмотрщик.
    Мне - не нужен.
    - А почему же сейчас, при демократии, церковь возрождают?
    - От глупости! Демократия это союз равных. Даже во власть приходят не помазанники божьи, а обычные люди путем выборов.
    А ваш бог, единый и неделимый, есть образец тоталитаризма: он самолично все решает, милует и наказывает.
    Как это увязывается с демократическими принципами? Никак не увязывается!
    - Ты не прав! Достоевский что сказал? "Если бога нет, то все позволено!"
    - Во-первых, это сказал не Достоевский, а один из его героев.
    Во-вторых, он не сказал, а спросил "Если бога нет, то все позволено?" Вопрос и утверждение - это разные вещи.
    А в-третьих, Достоевский сказал глупость. Ведь бог, по определению, какой? Всеблагой и всепрощающий.
    Ты, верующий, делай, что хочешь, потом покаешься, бог и простит. А если бога нет, люди не простят, не надейся...
    - Ну да! Мало примеров, как грабители, убийцы, тираны хорошо жили... до самой смерти. Естественной, между прочим.
    - А у тебя есть примеры, что они сейчас в аду поджариваются? У тебя есть только надежда и вера, что это так.
    - Атеисты у нас и эту надежду отбирают.
    - Нет, не отбирают.
    Ежели бандит и убийца при жизни не наказан, то это, как говорится, недоработка НКВД.
    Если НКВД злоупотребляет, то это недоработка государственной власти.
    А уж если и государственные власти зарываются, то и на них существуют всякие революции, восстания и майданы...
    - А Сталин?
    - Что Сталин? Опять Сталин? Сталин, между прочим, уже шестьдесят лет как умер, а его поносят и проклинают, будто это вчера случилось. И будут проклинать еще лет двести. Или пятьсот, как Грозного. Мало тебе?
    - Мало...
    - Ну, брат, ты и кровожаден! Твой бог накажет тебя за это, не боишься?..
    Есть еще одна причина, по которой я собираюсь оставаться атеистом.
    Допустим, бог есть, и я сейчас уверую в Него, покаюсь в грехах своих и даже схиму какую-нибудь на себя наложу...
    И помру я, и предстану перед Господом, и скажет он мне в великой доброте своей:
"Что же ты, сукин сын, наделал-то? Всю жизнь атеистом был, позицию свою всячески отстаивал, а теперь, стало быть, отрекся? Ренегат ты, батенька, и приспособленец! В ад тебя направляю без права переписки!"
    И будет он прав, между прочим.
    - В ад ты все равно попадешь. За атеизм свой прагматический.
    - Это правильно подметил: именно прагматический. А про ад ты напрасно сказал. Во-первых, ты все-таки не бог, чтобы решать, куда я попаду.
    И во-вторых и в-последних, если твой бог меня за мои искренние заблуждения адом накажет, то какой же он всеблагой и всепрощающий?...