ПОЛИТБИБЛИОТЕЧКА

  
  Напрасно забываем мы доблесть прошедших времен и идем  неведомо
куда.  И там мы смотрим назад и говорим, будто  бы  мы  стыдились
познавать обе стороны Прави  и  Нави  и  быть  думающими.  И  вот
Дажьбог сотворил нам это и то, что свет зари нам сияет, ибо в той
бездне повесил Дажьбог землю нашу, чтобы она была удержана. И так
души пращуров сияют нам зорями из Ирия...  Но греки  нападают  на
Русь и творят злое во имя их богов.  Мы же сами -  мужи,  не  ве-
дающие куда бежать и что делать.  Ибо что  положено  Дажьбогом  в
Прави, нам неведомо.
  А поскольку битва эта протекает в яви, которая творит жизнь на-
шу, а если мы отойдем - будет смерть.  Явь - это текущее, то, что
сотворено Правью.  Навь же - после нее, и до нее есть Навь.  А  в
Прави  есть Явь. Поучились мы  древней мудрости, вверглись душами
в это, поскольку это вокруг нас сотворено силой богов. Это мы уз-
рели в себе, и это дано как дар богов, и это требуется  нам,  ибо
делать это, - значит, следовать Прави.
  И вот души пращуров сияют нам из Ирия. И там Жаля плачет о нас,
и говорит нам, что мы пренебрегали Правью, Навью и  Явью...  Пре-
небрегали мы сим и были глухи к истине...  И мы  недостойны  быть
Дажьбоговыми внуками.  Ибо лишь моля богов да имея чистые души  и
тела наши, будем иметь жизнь с праотцами нашими, в богах слившись
в единую Правду. Так лишь мы будем Дажьбоговыми внуками.
  Смотри, Русь, как велик ум божеский, единый с нами, и ему  тво-
рите  славу, и  провозглашайте ее  с  богами  воедино...  Бренная
есть наша жизнь, и мы сами - также, и, словно  коням  нашим,  нам
придется работать, живя на земле с тельцами и овцами в сытости  и
убегая от врагов на север.



  И вот виделось в Нави: там Огнебог влачась, уходил от причудли-
вого Змея. И, затопляя землю, текла кровь из Змея, и он лизал ее.
  И тут пришел сильный муж, и рассек Змея надвое -  и  стало  два
Змея, и рассек еще раз  -  и стало четыре. И этот муж возопил бо-
гам о помощи.
  И те пришли на конях с неба и того Змея убили, потому что  сила
его не людская, не божеская, а - черная.  И этот Змей - суть вра-
ги, приходящие с юга.  Это боспорские воины, с которыми наши деды
сражались.  Они хотят, чтобы земля наша отошла к грекам, но мы ее
не отдадим, потому что она наша, и мы не упустим ее.  А сотворен-
ный тот Змей - есть погибель наша.
  Мы должны сражаться и животы положить за землю нашу. Она тянет-
ся от нас до полян, и дреговичей, и русов, тянется до моря и гор,
до степей полуденных.  И это есть Русь. И только от Руси мы имели
помощь, потому что мы - Дажьбоговы внуки.  Мы молили Патара  Дыя,
чтобы он низверг огонь, чтобы он позволил Матери Сва  славу  при-
нести на крыльях своих праотцам нашим.
  И ей мы песни поем возле костров вечерних, где мы  рассказываем
старыми словами о славе нашей, о святом Семиречье нашем,  где  мы
имели города, где отцы наши сражались.  И ту землю  мы  покинули,
идя к земле иной, где мы должны теперь удержаться.  И в древности
мы взяли Голунь нашу, и в этой земле сотворили и города, и  села,
и очаги.
  И вот омоем телеса наши и души наши, чтобы была чистою  Русская
Голунь, где сильно бьются и на врагов наводят страх и  изумление.
Ибо от пастбищ, где овцы ходят, простирается земля на  день  пути
от нас до иных, где творится иное, где были мы в старые  времена,
где одолели нас.  И там мы узрели руку, угрожающую нам, и  видели
суровый день, который хотел крови.  И мы ее прольем на землю свою
русскую... В русских городах камни вопиют нам, и мы решились идти
и смотреть смерти в глаза...
  Почтите сына моего, который умер за нее.

     

  В Суроже свет будет над нами. И мы идем туда, где видим горящую
землю... у Лукоморья всякий день обращаем взор к  богам,  которые
есть - Свет. Его же мы называем Перун, Дажьбог, Яр и иными имена-
ми.  И поем мы славу богам и живем милостью божьей, до  тех  пор,
пока жизнь имеем.
  В Суроже были враги наши, которые змеями ползли и  грозили  нам
болями, и смертью, и  лишением  живота.  И  всем  им  явился  бог
сильный, и бил их мечом-молнией, и они испустили дух.
  И Сурья светит на нас и к нам, и все увидели сначала, как славу
Сурьи застилает Дедова тень, приносящая зло, и как  от  той  тьмы
изошло злое племя демонев-дасу. И то злое племя на пращуров наших
натекло, и напали они, и потому многие ушли и умерли.



  Также расскажем о том, как Квасура получил от богов тайну - как
приготавливать сурину.  И она - есть утоление жажды,  которое  мы
имели, и мы должны на Радогоще около богов радоваться, и плясать,
и венки подбрасывать к небу, и петь, славу богам творя.
  Квасура был мужем сильным и от богов вразумляемым.  И тут Ладо,
придя к нему, повелела вылить мед  в  воду  и  осуривать  его  на
Солнце.  И вот Солнце-Сурья сотворило то, что он забродил и прев-
ратился в сурицу. И мы пьем ее во славу божью.
  И было это в века докиевские, и муж тот был во сто крат  весьма
выделен богами, и передал он тайну отцу Богумиру (Благомиру), и 
тот получил поучение небесное, как творить квасуру, которую назы-
вают сурыня. И это мы вспоминаем на нашем Радогоще.
  И вот когда наступают дни Овсеня, мы. оканчиваем  жатву  и  ра-
дуемся этому. И если иной не удержит своего естества в этот раз и
скажет безумное - то это от Чернобога. А другой получит радость -
и это от Белобога.
  И так мы должны искать друзей и врагов... Куя мечи наши на силу
вражью, мы получаем силу божескую, чтобы поразить врагов наших  с
обеих сторон.  И этот Богумир сурью сотворил, когда те  предрекли
ему славу.  И  были они, и  она сурья была, когда боги рекли  ему
хвалу... И вот установили они роды для себя, и потому боги - при-
чина родов, и так стали иметь они родные те роды,
  И теперь Сварог - Отец, а прочие - суть сыны его.  И мы  должны
были покоряться ему, так же как покорялись родителю,  потому  что
Он - Отец нашего рода.  И  этот  род  -воины  от  Кия  до  князей
киевских. И когда после готской войны обрушилась Русколань, мы ее
оставили, и притекли к Киеву, и уселись  на  земле  той,  где  мы
вступили в борьбу со степными врагами.  И тут мы  оборонялись  от
них.
  И так было через тысячу триста лет после века Кия, через триста
лет после жизни в Карпатах и тысячу - после основания Киева. Тог-
да одна  часть  ушла к Голуни и там осталась, а другая  дошла  до
града Киева. И первая - это русколаны, а другая - те, которые су-
рень чтили, ходили за скотом и стада водили десять веков по земле
нашей (т. е. сурожцы?).
  И вот та Голунь была градом  славным  и  имела  триста  городов
сильных.  А Киев-град имел меньше: десять городов на юге, немного
сел - и все.  А до этого все роды их были в степях  на  юге,  они
сеяли, жали жито. И там отдавали (продукты) грекам в обмен на зо-
лотые цепи, монеты и ожерелья. И сами носили их в обмен на пиво и
вино грекам и разводили овец для этого обмена.
  И те русы создали на юге град сильный Сурож,  который  не
создать грекам, но они его разрушили и хотели русских  побить,  и
потому мы ходили на них и разрушали села греческие. Эллины же сии
- враги русколанам и враги богам нашим.  В Греции ведь  не  богов
почитают, а людей, высеченных из камня, подобных  мужам.  А  наши
боги - суть образы.
  И когда бились с готами, которые надевали на  головы  свои  во-
ловьи и коровьи рога, и кожами облекали чресла свои, и мнили этим
устрашить русских, тогда мы снимали свои портки, и, оголя  чресла
свои, шли в бой, и их побороли.  И с тех пор мы ходим  оголенными
на сражения и побеждаем.
  И также, когда греки стояли, боясь вынуть меч из ножен, они бы-
ли измождены своим одеянием, и были словно жертва, которая должна
пасть на землю, и та будет  пить  ее  кровь,  когда  из  нее  при
умерщвлении будет исходить жизнь.

     

  Когда наши пращуры сотворили Сурож, начали греки приходить гос-
тями на наши торжища. И, прибывая, все осматривали, и, видя землю
нашу, посылали к ним множество юношей, и строили дома и грады для
мены и торговли.
  И вдруг мы увидели воинов их с мечами и  в  доспехах,  и  скоро
землю нашу они прибрали к своим рукам, и пошла иная игра.  И  тут
мы увидели, что греки празднуют, а славяне на них работают. И так
земля наша, которая четыре века была у нас, стала греческой. И мы
сами оказались как псы, и выгоняли нас оттуда каменьями вон. И та
земля огречилась.  И теперь мы должны были  снова  ее  доставать,
проливая кровь свою, чтобы она опять стала родной и богатой.
  И летела в небе Перуница, и несла рог славы, и мы его выпили до
дна.  И витязей у нас стало в десять раз больше, чем у врагов на-
ших. И та Перуница сказала:
  "Как же вы, русские, проспали пашню свою? С этого дня вы должны
бороться за нее!" И тогда Сурья сказала: "Идите, русские,  и  де-
лайте это!" И когда мы пришли в край свой, то  ударились  в   го-
родскую  стену, и проделали в ней дыру для себя и  для  наших,  и
оказались тогда сами у себя. И решили:
  "Кому присудил Перун, тот попадет в рай - есть яства  вечные  в
Сварге.  Быть может, мы сегодня погибнем, но мы не имеем иных во-
рот к жизни.  И лучше быть мертвым, чем быть живым и  рабствовать
на чужих. И никогда не живет раб лучше деспота, даже если тот ему
потакает. Мы должны были слушаться князей наших и воевать за зем-
лю нашу, как они говорят нам".
  И тут Индра пришел к нам, чтобы мы сохранили свою силу в бою  и
стали твердыми, чтобы витязи наши одолели, ибо сила наша - божес-
кая, и нам не быть побежденными на поле.
  Принесли мы жертвы богам своим на Руси, и гадали, смотря на по-
лет птиц, и увидели, что враги должны быть повержены долу в  прах
и в кровь.  И если  мы кольцо  стен пробить осмелимся, то за  ним
окажутся греки, которые не имеют силы, ибо они обабились - и мечи
имеют тонкие, и щиты легкие, и скоро они устают и на  землю  бро-
саются по слабости своей. И не успеют получить помощь от василий-
цев, и потому они должны будут сами встать на защиту свою.
  И та Сурож нашей была - и станет нашей, и не должны мы их  слу-
шать.  Они говорили, что установили у нас их письменность,  чтобы
мы приняли ее и утратили свою.  Но вспомните о том Иларе, который
хотел учить детей наших и должен был  прятаться  в  домах  наших,
чтобы мы не знали, что он учит наши письмена и то, как  приносить
жертвы богам нашим.
  И я вам поведал о том, что вы победили греков. И будет так, как
было, ибо я ясно видел Кия - отца нашего, и он сказал мне, что мы
уничтожим их, и унизим Хорсунь - для нас  постыдную  мерзость,  и
будем великой державой с князьями нашими, городами великими, нес-
четным железом, и будет  у  нас  без  числа  потомков,  а  греков
уменьшится, и будут они на былое дивиться и качать головами.
  Делайте так, ибо будут у нас и грозы многие, и громы  гремящие,
и два  княжества объединятся, и  встанет другое новое.  И так  мы
победим окончательно, утвердимся навеки. Многое дадут нам боги, и
ничто нас не унизит. Встаньте, как львы, - один за одного! И дер-
житесь за князя своего. И Перун будет с вами и даст вам победу.
  Слава богам нашим до конца веков! И земле той - Руси отцовской,
земле нашей - всяких благ! И так будет всегда, ибо эти  слова  от
богов.

     

  И вот храбрый поборол ту  злую  силу  -  обе  сотни  опоясанных
воинов.  И мы должны были сохранить порванные одежды и  поставили
для богов хранилище. И приходили к стене дубовой и к другой стене
- и там хранили подобия наших богов.  Мы имели много  хранилищ  в
Новгороде на реке Волхове, имели и в Киеве-граде в Божьих  лесах.
А также имели на Вольши дулебское хранилище и в Суроже  на  синем
Сурожском море.
  И это великое оскорбление для нас, что в сурожских  хранилищах,
добытых врагами, боги наши повержены во прах и  должны  валяться,
так как русичи не имеют сил, чтобы одолеть врагов  в  бою.  И  мы
имели рваные одежды такие же,  как  у  странника,  который  ходил
ночью по лесам и порвал одежду свою на  куски.  Также  и  русские
имели лохмотья на теле русском.  И мы  не  берегли  одежды,  лишь
стремились славить богов, которые не приемлют от нас жертв, пото-
му что они раздражены нашей леностью.
  И все же птица Матерь Сва славу нам предрекла и молила нас убе-
речь славу отцов. Не имели мы дерзости двинуться на рать и мечами
своими взять землю нашу, очистив ее от врагов. И вот тысячу трис-
та лет мы храним наши святыни, а ныне жены наши говорят, что мы -
блаженные, что мы утратили разум свой и стоим мы как агнцы  перед
врагами. Что не смеем пойти на брань и мечом разить врагов наших.
  И вот грядет к нам Купала и говорит нам, что  мы  должны  стать
воинами с чистыми телесами и душами нашими.  И пошли мы по стопам
его, который пришел к нам и, нас охраняя, повел к суровой  битве.
И там мы погибнув  предстали  б пред ликом Сварога.  И так, идя к
сече, мы хвалили богов наших перед бранью, как в  мирные  дни.  И
вот Купалич сказал нам, что мы достигли оное время, и  будем  те-
перь почитаемы за славу свою, и также с отцами нашими пребудем.

     

  И мы ведали, что русский род должен собираться в  десятки  и  в
сотни, чтобы напасть на врагов и снять с них головы. И тогда злые
полягут, и звери хищные, их поев, сдохнут.
  Текут реки великие по Руси, и журчат многие воды, и поют они  о
стародавнем.  О тех боярах, что не боялись идти к полям  готским,
что многие лета боролись за вольность русскую, о тех, что не  бе-
регли ничего, даже жизни своей, - о них говорит Берегиня.
  И бьет крыльями Матерь Сва, славу поет та  птица  воинам  бору-
синским, которые от римлян пали около Дуная возле Троянова  вала.
И они на прямом пути к тризне полегли, и Стрибоговы внуки  пляшут
над ними, и плачут о них осенью, а студеной зимой  о  них  причи-
тают.  И голуби дивные так говорят, что погибли они славно, и ос-
тавили земли свои не врагам, а своим сыновьям.  И так мы  потомки
их, и не лишимся мы земли нашей, не отдадим  ее  ни  варягам,  ни
грекам.
  И тут Заря Красная пришла к нам, как жена благая,  и  дала  нам
молоко, чтобы крепость и сила наша удвоилась.  Ибо Заря возвещает
Солнце.  И также слышали мы, как скачет вестник на коне к солнеч-
ному закату, чтобы направить золотой челн к ночи, чтобы   солнеч-
ный  воз был смирными волами влеком по  синей  степи.  И  там  же
Солнце ляжет спать в ночи. И когда день приходит к вечеру, другой
наездник появляется и так говорит Солнцу, что воз и волы готовы и
ожидают его на отмеченном пути, и что Заря пролилась в  степь,  и
позвала Мать, чтобы Сва поспешила...



  И тут пришла Красная Заря, нанизывая драгоценные камни  на  уб-
ранство свое.  И ее мы приветствовали от сердца - как русские,  а
не как греки, которые не знают о богах наших и  говорят  злое  по
невежеству.
  Но мы имеем имя славы - и славу ту доказали на вражьем  железе,
когда приходили на их мечи. И даже медведь остановился, чтобы ус-
лышать славу ту, и скакавшие аланы остановились и потом  говорили
иным о русских:
  "Они не начали бы убивать, если б  не  было  нужды,  -  и  этим
русские гордятся, а греки воюют ради похоти своей.  И  дают  хлеб
они не так, как греки,  которые  берут,  а  сами  злобу  таят  на
дающих".
  И о славе той орлы кличут во все стороны, ибо русские вольны  и
сильны в степях.



  Слава богам нашим!
  Мы имеем истинную веру, которая не требует человеческих  жертв.
  Это же делается у варягов, приносящих такие жертвы и  именующих
Перуна - Перкуном.  И мы ему приносили жертвы, но мы смели давать
лишь полевые жертвы, и от трудов наших просо, молоко, жир. А так-
же подкрепляли Коляду ягненком, а также во время Русалий в Ярилин
день, а также на Красную гору.  Тут же мы начинали  вспоминать  о
Карпатских горах.  В то время наш род именовался -  карпени.  Те,
которые от страха жили в лесах, именовались по названию -  древи-
чи, а на полях мы назывались - полянами.
  Так всякий, который слушает греков, скажет про нас,  что  мы  -
людоеды.  Но это - ложная речь, поскольку это воистину не так! Мы
имели иные обычаи.  Тот же, кто хочет победить другого, говорит о
нем злое, и тот - глупец, кто не борется с  этим,  потому  что  и
другие это начнут говорить.
  И так мы долго управлялись родами, и старшие  из  всякого  рода
шли судить родичей под Перуновым древом.  И также имели мы в  тот
день игрища перед очамя старших: и  силу  юноши  показывали,  они
быстро бегали, пели и плясали. В тот день огнищане ходили на про-
мысел и приносили дичь  старцам,  которые  делили  ее  с  прочими
людьми.  И волхвы жертву делали богам, восхваляли их и славу про-
возглашали.
  Во время же готов, или когда появлялись варяги, избирался князь
в вожди.  И этот вождь вел юношей к суровой сече. И вот  римляне,
поглядев на нас, замыслили злое. И пришли со своими колесницами в
железных бронях и напали на нас. И потому мы долго оборонялись от
них и отваживали...



  ... их от нашей земли.  И ромеи узнали, как мы  дорожим  жизнью
нашей, и потому оставили нас.  Но тогда греки захотели  биться  с
нами около Хорсуни.  И бились мы сурово против рабства наше-
го, и была борьба и распря великая тридцать лет, и  они  оставили
нас.
  И тогда греки пришли на торжища наши и сказали нам: "Обменивай-
те коров ваших на мазь и серебро, которые требуются женам  и  де-
тям". Так мы меняли бороны на их снедь. После еды греки старались
нас ослабить, и стремились взять с нас дань.  Но мы не ослабились
и не отдали землю нашу, как и землю Трояню не дали  ромеям.  Дабы
не встала Обида Дажьбоговым внукам, беспокоящимся  о  вооруженных
врагах.
  Так и сегодня мы не заслуживаем хулы, как и отцы наши,  ибо  мы
рубились у берега Готского моря и тут одержали над ними победу.
  Песнь хвалебную поет Матерь.  Она - прекрасная  птица,  которая
несла пращурам нашим огонь в дома, а также агнца принимала.
  Над готами, болью нашей, мы одерживали верх силой.  И должны мы
врагов рассекать и прогонять их, как псов.
  Погляди, народ  мой, как  мы оберегли  иные  народы.  И  мы  не
ошиблись, получая раны, и не бросились рядиться. А мы сами врагов
прогоняли, и беду избыли, и имели иную жизнь, потому что сами би-
лись за сто городов и не отходили от них.  И тягчайшее  поражение
было нам, но мы тысячу пятьсот лет должны были переносить  многие
битвы и распри,  а  все  же  остались  живы  из-за  свирепости  и
жертвенности юношей и воевод.

     

  И вот пришли  новояры  от  старых  пашен,  где  были  такие  же
русские.  И они пришли на юг и сражались в степях десять веков. И
это также русские, которые избирают своих князей.  Это делалось в
каждом роде, а роды давали от каждого  племени  своего  князя,  а
князи избирали старшего князя.  И тот был вождем в  сражениях.  И
так мы жили в земле той до тех пор, пока враги не пришли к нам  и
не разбили нас.
  Это Греция пришла на ту землю, и осела на ней, и не  заботилась
о Руси. И вот русы вынули мечи, и напали на греков, и отогнали их
от своих морских берегов.  И тогда греки привели рати, защищенные
железными бронями.  И была сеча великая, и вороны там граяли  при
виде человечины, разбросанной по полю. И ели они останки, и вели-
кий грай стоял в поле том.  И ели они останки греческие,  русские
не трогая.  Там они защиту имели, так как боги не  желали  гибели
русских.
  И там сражалось Солнце с Месяцем за землю ту.  И Небо сражалось
за поле битвы, чтобы земля та не попала в руки эллинские, а оста-
лась русской.  И там плачет мать о детках своих, которые  пролили
кровь на поле сражения, и то поле стало русским. Новояры находят-
ся там до сего дня, а земля та - наша из-за крови, пролитой меча-
ми.  И там сказали эллины нашему старшему князю, что они не хотят
ходить в землю неров (невров?), а также брать рабов аланских, ибо
имеют берега морские и этого достаточно.
  И про это мы имели предсказание в наши дни - поскольку  праотцы
наши, умершие на поле битвы, не взяли землю у врагов наших,  зна-
чит, и сегодня, согласно предсказанию, ее никто не возьмет. И вот
Германарех пришел на север к нам, и мы должны были оборонять зем-
ли свои, а также идти на него, ибо готская земля - наша. Ее бело-
горы сеяли и усеивали костями своими и кровью своей поливали
- и потому она наша.
  И вот поет птица Матерь Сва и славу предрекает нам: нам самим и
мечам нашим. И мы пошли до святого поля, и одолели врагов полноч-
ных северных, и  отразили  врагов полуденных (южных).  И пошли на
врагов и сошлись с ними, и были германцы повержены русскими,  по-
тому что мы - Отца нашего Перуна сыны и Дажьбога внуки.
  И вот Сварог указал нам, куда ушли эллины и Германарех.  И  тот
Германарех отошел на север, а эллины на юг. И так мы обрели землю
нашу и собрали ее воедино, и не давали мы сыновей своих, ибо цены
не имеют сыны наши.
  И вот идет в степи наши великое  множество  иных  родов,  и  не
должны мы быть мирными, и не должны просить  помощи,  ибо  она  в
мышцах наших и на конце мечей, и ими мы сечем врагов.
  И это поет птица Матерь Сва нам, чтобы мы подняли мечи свои  на
защиту свою.  И она бьет крыльями о землю, и прах  поднимается  к
Сварге.  И на этой земле - враги, и она бьет их, и она  сражается
за нас.  И их мы одолели, как она нам кричала, ибо крик ее был  в
сердце нашем.  И мы ведали, как вить сурью и идти до сечи, и  там
одолевали питье иное, сотворенное богами.  И оно будет  нам,  как
живая вода в последний час великой тризны, которая будет у всяко-
го, кто умер за землю свою.
  И вот Сварожич смотрит на нас от своей чудной  Сварги  и,  видя
рати наши, пересчитывает их.  И если не хватает для счета пальцев
на руках, то он считает по пальцам на ногах. И ведает Пращур наш,
что мы - сила великая и не могут одолеть нас враги наши.
  И так мы текли на них и дожидались, пока они упадут на землю  и
умрут от Мары.  А эту Марь мы знаем! И вот говорили мы в  сердцах
наших, что не вернемся мы к очагам своим, доколе еще враги рыщут,
доколе не бросимся телами нашими на врагов, пока еще враги  заби-
рают земли наши.  И говорим мы, что боги заботятся о нас. И  если
будут убиты передовые воины, то  лучше  детей  своих  бросить  на
копья, чем повернуть зады Врагам нашим.
  И вот люди наши одержали победу, и потекла земля  чаша  к  нам,
чтобы мы смогли удержать ее до смертного часа и  узреть  Мару.  И
чтобы Мара отступилась от нас и сказала, что я не  имела  силу  и
потому не одолела витязей русских.  И тогда слава потечет к Свар-
ге. И там боги скажут, что русичи - храбрые, и есть им место под-
ле бога войны Перуна и Дажьбога - их отца.



  Посмотрите вокруг - увидьте птицу ту на челе вашем! И та  птица
поведет вас к победам над врагами, ибо вы  -  сыны  ее  и  потому
одержите победу!
  И она, красуясь перед нами, влекла нас к себе светом. И так бы-
ло в иные времена, когда русские шли с вендами и те хотели унести
богов своих к морю.
  И мы там угнездились.  И там были города и храмы-помолья, и там
же были многие здания, и были мы богаты.  И те помолья были укра-
шены златом и серебром, и мы почитали многих деревянных  богов  и
уходили от искушений. И это было ведомо иным, которые видели это,
которых это задевало и им перечило, - и  потому  родичи  наши  не
имели покоя.  Арабы приходили и терзались на торжищах о богатстве
и дани, дающейся  навсегда  поселившимся  там  отрокам  (рабам  и
воинам).
  И та земля, говорят, также опротивела  нам  войнами  и  трудной
жизнью. И тогда мы отошли к горам Карпатским, ища покоя, но и там
также мы враждовали с злыми язычниками.  Там пели мы,  что  мы  -
русские, и о славных днях тех. И имеем мы песни те от отцов наших
- о прекрасном житье в степях и славе отцов.
  И вот воевода Бобрец повел русских в Голунь и обрел после смер-
ти чин в храбром войске Перуна. Это мы не забудем никогда, ибо мы
- сыны отцов наших и имеем любовь к их памяти.  И мы  говорили  о
них, так как они были силой нашей, и силы той, что шла к  нам  от
них, даже у львов нет, а львиную мы перемогли.
  Мы сказали...



  ...о тех, которые заботились о нас.
  Мы тогда не имели мольбищ и служили перед колодцами и  родника-
ми, где текла живая вода.  И там волшебство есть, и волки  хищные
туда не заходят.  Теперь вспомним времена Алдореха.  Его  призвал
жрец, так как мы не радели о благочестии и не держали  слово. И 
красавиц наших тогда внезапно брали и похищали - и увозили  деву-
шек. А между нами были распри из-за готов. И там мы жили, и были 
под готами.
  А в те века мы управлялись родами и князьями. И был князь Брав-
лин, который отобрал у эллинов берега морские.  И после битвы  мы
пришли жить туда, и там разводили скотину, и скифам давали попас-
ти скотину в степях.  И тогда терпели беду они, потому что  греки
снова сидели в Голуни, а когда приходили в города -  злобствовали
на нас.  В те времена мы ушли прочь на север и  там  были  двести
лет, и там мы остались с тех пор и доныне.
  И сейчас мы имеем другого князя Бравлина, правнука своего деда,
который говорил: "Идите на юг, на  греческую  Голунь!  Ибо  греки
между эллинами - племя особое, и продают они нас, поймав  в  сте-
пях, и скотину нашу хотят взять задаром.  Это мы  имели  от  них.
Стряхните же их в море и гоните в свои края, так как земля  та  -
русская, и там русская кровь лилась вниз  на  землю,  и  та  пила
кровь нашу.  На нас надейтесь! И мы будем ее защищать во все дни,
как и ранее хотели".