ПОЛИТБИБЛИОТЕЧКА

  
  И вот грядет с силами многими Дажьбог на помощь людям своим.  И
не имеем мы страха, поскольку издревле, как и сейчас, он  печется
о тех, о ком заботился, когда хотел того.  И так мы  ожидали  дня
своего - того,  о   котором имели предвестие. И вот был Воронежец
местом, где готы усилились.  А Русь там билась, и в том граде нас
было мало. И так после битвы, сожегши его в прах, и пепел ветрами
развеявши во все стороны по полям, готы место сие оставили.
  Не благословляйте ту землю русскую! Не озирайтесь на нее, но  и
не забывайте ее! Там же кровь отцов наших лилась, и потому мы  по
праву приходили туда. И от этого Воронежца слава течет по Руси, и
ее Сварог имеет.
  Берите ее всеми силами, возвратите ее со своими князьями, осво-
бодите блаженную русскую землю! Ибо это прекрасные пашни, которые
могут дать пропитание - ругу для князей и для огнищан - их  слуг.
Сделаем так, чтобы  от нее имели те, кто  освободит  ее  в  сече,
ругу особую - еду и питье, которую будут давать от своего времени
и до смерти.
  И полегли они. И так многие сложили кости свои на равнине, и мы
получили урок так же, как анты во времена Мезенмира.  И мы, славу
поющие богам, так и называемся славянами, мы никогда  не  просили
ничего, лишь славу пели.  И когда моление творили, омывали телеса
наши и рекли славу, а также...



  ...пили сурью - напиток во  славу богов,  пять раз в день огонь
зажигали в святилищах  - жгли Дуб. И  также Сноп величали и гово-
рили хвалу ему, ибо мы - Дажьбоговы внуки и не смели  противиться
славе своей.
  А несколько веков тому назад мы были антами на русской равнине,
а в древности были русами - и ныне пребываем ими.
  ...вот на Волынь пришли и, придя, бились с врагами, так как  мы
- храбрые.  Та Волынь -  место  первейшего Рода. И тогда осерчали
вои, и анты Мезенмира одержали победу над готами, развеяли их  на
все стороны.  А за ними потекли гунны, жаждущие славных коров,  и
была борьба с ними суровой. И тут готы соединились с гуннами, и с
ними на отцов наших напали, и были  разбиты  нами  и  уничтожены.
Затем пришли обры и князя нашего убили. И так сине море отошло от
Руси. Боги русские не берут ни жертв людских, ни животных, только
плоды, овощи, цветы и зерна, молоко, питную сурью, на травах заб-
родившую, и мед, и никогда живую птицу, рыб. И это варяги и элли-
ны дают богам жертву иную и страшную - человеческую. Мы же не же-
лали делать это, так как мы сами - Дажьбогоны внуки и не  стреми-
лись красться по стонам чужеземцев.



  И был в степи боярин Скотень, живший своим трудом, и  не  попал
он под власть хазар. И потому что был он иранцем, он попросил по-
мощь у иранцев. И они прислали конницу  и разбили  хазар. Расска-
зывают, что некоторые русичи остались под хазарами,  а  некоторые
добрались до града Киева и там поселились.  Те же русичи, кто  не
хотел ходить под хазарами, пошли к Скотеню.
  И так Русь собралась на равнине. Иранцы издревле с нас не брали
дань, а также разрешали русским жить  по-русски. А хазары русичей 
брали на работы, взимали с нас дань, и брали и  детей,  и жен, и 
очень зло били, и творили зло.
  И тут готы пришли и напали на Русь, а Скотень был рядом... И он
препоясался мечом, и пращуры наши выступили против них,  и  тогда
иранская конница потекла к ним и разбила готов.  И были готы рас-
сеяны и бежали с поля, ибо кровь тут лилась русская, черемная.  И
землю ту мы забрали. Растеклась Русь в готской земле, и мечами мы
уничтожили всякого, и земли их себе присвоили.
  И тут хазары напали на нас, утративших вече, и "пояли"  нас.  И
тут русичи ринулись в битву, как львы, говоря: "Мы пропали,  если
о нас не позаботится Перун". И он помог нам. И готы были побежде-
ны, а до них первыми - хазары были низвержены в прах и  рассеяны.
И тут Русь затихла, но говорили мы: это ли еще будет...
  Хазары же убежали до Волги, Дона и Донца. И там срам они поиме-
ли, и повергли мечи свои в землю, и потекли, куда глаза глядят. И
в тот раз готы переместились, и отошли на север,  и  там  изгнали
язов, идя далее, ибо Русь устроилась на их земле, взятой и реками
русской крови политой.
  Мы пришли, чтобы говорить, и сказали мы, придя, о  милости  бо-
жеской.  И хвалим мы Дажьбога нашего и Перуна за то, что они были
с нами.  И так впервые воспели мы славу богам на той земле, кото-
рую нарекли затем Русколань.  И на той земле мы имели большие за-
боты, и была утверждена земля наша.  И хазары боялись подходить к
земле той и никогда не нападали на Русколань, опасаясь,  что  ут-
вердятся готы.



  Русь же узрела землю ту.  До этого времени пришли в Киев варяги
с торговцами и побили хазар. Хазары же обратились к Скотеню, что-
бы он оказал им помощь.  Но Скотень это отверг и сказал,  что  вы
сами себе поможете, а также то, что им в Русколани нечего  делать
около нас.
  Тогда вражья сила пришла на земли Воронежца.  В древности Воро-
нежец этот много веков строился и был огражден от окрестных напа-
дений. И  тогда  варяжцы приходили к Воронежцу брать его,  и  так
стала Русь отгороженной от запада Солнца.  И  некоторые  пошли  к
Сурье на юг отвоевывать Сурож-град... у моря, где треки имели ук-
репленный град Сурожь.
  Белояр Криворог был в то время русским князем и  белого  голубя
выпускал.  Куда тот летит, туда идти. А полетел он  к  грекам,  и
Криворог напал на них и разбил их.  Тут греки,  как  лисы,  стали
вертеть хвостом, давая Криворогу золотое руно и коней серебряных.
И тот Криворог остался в Сурожи. Греки же были в Голуни, а Криво-
рог  не догадался,  что  Русь открыта там. И тогда греки напусти-
ли на нас воинов в железных бронях и побили нас.  Много было про-
лито крови русичей вниз на  землю,  и  не  было  числа  стенаниям
русским.
  Ильмерцы говорили, что мы - глупцы, они бы прибежали к  нам  на
помощь...  Так почтем же память  тех,  которые  полегли  в  землю
русскую и удобрили ее и стали своими для наших  старцев-праотцов,
тех, которые отдали силы свои Руси.  На сечах с врагами их  кровь
удобряла землю нашу.  Они же суть те, которые с Перуном ковали на
наковальне мечи на врагов наших.  Мы же им помолимся, и  они  нам
помогут.



  Многие воины с мечами шли с нами, и также они потрудились, и от
того мы стали вольными и грозными, как и пращуры  наши.  И  Велес
научил их землю пахать, а также сеять зерно, ибо хотели наши пра-
щуры стать огнищанами и быть земледельцами.  Говорим же это,  как
говорят в нашей земле, но не как греки, жаждущие русской земли из
корысти. Булгары начали... должны свой скот водить в  полях злач-
ных. И должны были избирать старшего из рода в род, и так было бы
правильно. Но за десять веков забыли мы, кто свои, и  потому роды
стали жить особыми племенами, так образовались поляне, а на севе-
ре - древляне, они же все русичи  из  Русколани, которые раздели-
лись как безумные. И из-за того пришла на Русь усобица.  А в дру-
гое тысячелетие мы подверглись разделению, и тогда убыло самосто-
ятельности и пришлось отрабатывать чужим дань;  вначале  - готам, 
которые крепко нас обдирали, а затем -  хазарам, которые убивали.
  Явился каган, и он не радел о нас. Вначале он пришел с  купцами 
на Русь, и были они велеречивы, а потом стали злы и стали русичей 
притеснять.
  И мы стали говорить: "Куда мы  пойдем  от  них?  Где  будем  мы
вольными? Мы сиры весьма, и рука божеская от нас отвратилась, ибо
тысячу двадцать лет не могли мы сотворить Русь, и  потому  к  нам
пришли варяги и забрали у нас эти места".
  Мы - сыновья великой Руси, которая создавалась от  севера,  так
как не  было  у  нас  иной  возможности.  Мы  собрались  в  лесах
ильмерских, куда пришла небольшая часть людей из Киева, ибо в нем
уселись варяги, которые суть - хищники, повесившие Свентояров.  И
сделали они это, чтобы увидели мы тело  боярина  Гордыни  нашего,
который поразил готов вместе со  Скотичем.  И  было  это  славное
деяние после прихода славянских людей на Русь после десяти столе-
тий и трех лет, ибо, наглея и грабя, они на нас  напали.  И  было
это, когда Свентояр, один из князей, которого выбрали борусичи  в
Русколани, взял русколан,  и алан,  и борусов,  и  вооружил их, и 
пошел на готов из Воронежца, и было их десять тысяч отборных кон-
ных воинов и ни одного пешего.  И так набросился на них,  и  была
сеча злой и краткой.  И она становилась все суровей к  вечеру,  и
готы были поражены.



  И так вели мы роды, куда говорила птица. Греческая лиса хитрос-
тями отвернула нас от трав наших, объяснив нам,  что  солнце  нам
вредит.  Но и  тут количество народа   у  нас  умножилось,  а  не
уменьшилось.
  И вот после тысячи трехсот лет от  Карпатского  исхода  Аскольд
злой пришел к нам. Тут согнулся народ мой от ладони его, и сделал 
он  так,  что любой пошел под стяги наши. Захвачены врагами мы мо-
жем быть на Руси, но Сварог - Бог наш, а не иные боги, а без Сва-
рога  мы  не  имеем  ничего, кроме смерти. А она не страшила нас,
коль мы на нее были обречены, ибо Сварог звал нас, и мы шли к 
нему.
  И вот мы шли, ибо Матерь Сва пела песнь ратную, и должны мы бы-
ли ее слушать, чтобы не пришлось отдавать  грекам  наши  травы  и
скот наш.  А они нам каменья дают грызть, потому что у  нас  зубы
очень твердые и острые. Это нам говорят сами враги, что мы страш-
но рычали по ночам на людей, которые суть греки. И спрашивали нас
народы: кто есть мы? И мы отвечали им, что мы - люди, не  имеющие
края, и правят нами греки и варяги.  И что же мы  поведаем  детям
нашим, которые нам будут плевать в глаза - и будут правы?
  И вот дружина собралась под наши стяги, и  скажем  мы  всякому,
что не должны мы есть, будучи на поле брани,  чтобы  мы  отбирали
греческую еду, а не брали то, что не съедим  с собой.  Ибо Матерь
Сва поет над нами, и должны мы стягам  нашим  дать  трепетать  на
ветру, а коням нашим - скакать по степям.
  И подняли мы прах военный за собой и дали врагам вдохнуть  его.
И в тот первый день сечи имели мы двести убитых за  Русь.  Вечная
им слава! И приходили к нам люди, но  не  имели  мы  бояр,  чтобы
прийти...



  ...и справить тризну славную по врагам.
  Налетим соколами на Хорсунь, чтобы взять еду, и добро, и  скот,
но не будем греков полонить.  Они же нас знают как злых, но мы  -
добрые на Руси.  И не будет с нами тот, кто, взяв чужое, говорит,
что делает добро.  И не будем мы такими, как они, ведь нас  ведет
наша Ясунь, и потому постараемся  трудами  нашими  победить  всех
врагов до единого.
  Словно соколы нападем на них и бросимся в  грозную  битву,  ибо
Матерь Сва поет во Сварзе о подвигах ратных.  Мы ушли от своего
дома, и потекли мы на врагов, и дали им отведать  русского  меча,
и  увидели они  как секут ясуни.  Не говорите же, что мы не могли
ничего иного делать, а только идти вперед. Не должны мы это гово-
рить, ибо не могли мы повернуть вспять  перед   Матерью   Сва.  И
быстро мы шли, а кто быстро идет, тот имеет славу, а кто идет по-
тише, на того вороны каркают и куры кличут. Но мы не быки, а русы
чистые.
  И это иным научение, они теперь будут знать, что Правь в  союзе
с нами, а Нави мы не боялись, потому что Навь не имеет силы  про-
тив нас. И потому мы должны были стараться и молить богов о помо-
щи в трудах ратных наших.
  И вот Матерь Сва бьет крылами  о  подвигах  ратных  и  о  славе
воинов, которые испили воды живой от Перуницы в  крутой  сече.  И
эта Перуница прилетала к нам, и она давала рог, полный воды жизни
вечной,  любому  воину нашему, пораженному  мечом  и  потерявшему
буйную голову. И так смерть мы не имели, но имели жизнь вечную, и
братья-вожди трудились для братьев.



  И вот мы покорились иным, потому что был голод, и мы были сиры-
ми и нищими.  Те же железо наточили, чтобы наши животы  вспороть.
От этого все и произошло, и потому были сирыми и нищими.  Аскольд
и Рюрик по Днепру ходят и людей наших вызывают на бой. Но так как
мы Дира имели у себя, мы не хотели сами идти к ним.
  И это будет нам уроком, чтобы мы осознали  наши  ошибки,  чтобы
все было иначе в наше время.  И вот Аскольд воинов своих  посадил
на ладьи и пошел грабить в другие места.  И стало так, и пошел он
на греков, чтобы уничтожить города их и приносить жертвы богам  в
их землях.  Но нам не следует делать так, ибо Аскольд не русич, а
варяг, и хочет он попрать мощь русскую, но погибнет, делая зло. И
Рюрик не русич, потому что он, как лис, рыскал с хитростью в сте-
пи и убивал купцов, которые ему доверялись.
  Мы на старые погребалища ходили и там размышляли, где лежат на-
ши пращуры под травой зеленой.  И теперь мы поняли, как быть и за
кем идти.



  Было возвещено от Матери Сва, что будущее наше - славно.  И  мы
притекали к смерти, как к празднику.  Было предсказано это нам  в
старые времена, когда у нас были храмы свои в Карпатах, когда  мы
принимали купцов - арабов иных. И те гости почитали Радогощ, и мы
брали в те дни пошлину и собирали ее честно, потому что чтили бо-
гов.  И нам было поведено чтить их. И мы имели на то  указание  в
наше время, чтобы мы не принимали шаткую  веру  и отцам нашим по-
чести воздавали, а не просто от безделья приходили к деревьям.
  И будут руки наши утруждены не от плуга, а  от  тяжелых  мечей,
так как нам поведено идти к границам нашим и стеречь их  от  вра-
гов.  И вот дымы, воздымаясь, текут к небу. И это означает скорбь
великую для отцов, детей и матерей наших. И это означает - пришло
время борьбы.  И мы не смеем говорить о других делах, а только об
этом. И вот пришли варяги к Днепру, и забрали землю нашу, и увели
людей. И земля теперь под ними.
  Не угоняйте людей! А если не согласитесь на это, испробуете на-
ши мечи. Отвадьте Рюрика от земель наших, гоните его с глаз долой
туда, откуда пришел.
  И вот границы наши врагами сокрушены,  и  землю  нашу  попирает
враг.  И это обязанность  наша  защищать землю, и  мы  не  желаем
иной рати.



  Время было весьма спокойное, дни же те были ясные, и сушь  была
у нас суровая.  И потому жатва та не уродилась, и мы ушли в  иную
землю и там задержались.
  Русь была растоптана греками и римлянами, которые шли по  бере-
гам морским до Сурожи.  И там создали они сурожский край, ибо там
был град Сурожь, подданный Киеву.  И было это создание не добрым,
а злым, потому что из-за него начались битвы. И тут впервые варя-
ги пришли на Русь. Аскольд силою разгромил нашего князя и победил
его.  Аскольд, а после него - Дир уселись у  нас  как  непрошеные
князья.  И они начали княжить над нами  и  стали  вождями  самого
Огнебога, очаги хранящего.  И потому отвратил он лик свой от нас,
что мы имели князя, крещенного греками.  Аскольд - темный воин  и
так сегодня греками просвещен, что никаких русов нет, а есть вар-
вары.  Но мы это могли осмеять, так как были же кимры, также наши
отцы, и они римлян потрясали, а греков разметали, как  испуганных
поросят!



  Тот вождь предлагал каждому по его потребности. Но тут наступа-
ла или засуха, или иная беда.  А этот Аскольд приносил жертвы чу-
жим богам, а не богам нашим, как было заведено отцами нашими -  и
не должно быть по-иному! А греки хотят нас  окрестить,  чтобы  мы
забыли богов наших и так обратились к ним,  чтобы  стричь  с  нас
дань, подобно пастырям, стекающимся в Скифию.
  Не позволяйте волкам похищать агнцев, которые суть дети Солнца!
Трава зеленая - это знак божеский.  Мы должны собирать ее в сосуд
для осуривания, дабы на собраниях наших воспевать  богов  в  мер-
цающем небе и отцу нашему Дажьбогу жертву творить.  А она в  Ирии
уже священна во сто крат.