РАЗНОЕ
|
|
РАЗНОЕ |
|
|
|
|
|
|
|
ВЕНОК СОНЕТОВ
Ключ
В пещере Сердца Истинное Я
Сияет тонким Светом одиноко,
Собой являя Сущность без порока -
Блаженное Сознанье Бытия.
Реальность - в Брахмане, ТО - Истина Сама,
Мир двойственности - магия Истока,
Объект для эго, жаждущего сока,
Игрушка беспокойного ума.
Есть Путь прямой к Природе неизменной,
Шри Раманой открыт, Учителем нетленным:
Лишь осознать, что эго - блеф, не-Суть,
Найти источник мысли в Той Пещере
Самозапросом «Кто я?», свято веря,
Войти, познать и завершить свой Путь!
1
В пещере Сердца Истинное Я,
Источник Славы, пребывает вечно -
Бессмертная, бескрайняя Заря,
Зов Бесконечности, Отрада человечья.
Здесь разрушаются обманы бытия
При обнаженье Истины конечной -
Сгорает эго лживый облик. Нечто
Чудесное есть в смене "я" на Я.
Когда восходит личности звезда,
"Мое" и "я" твердящая всегда,
Нить возникает к Бытию-Истока,
Природе, Знанию, Блаженству. В Путь, адепт!
Исследуй самость1, зная, что Завет
Сияет тонким светом одиноко.
2
Сияет тонким Светом одиноко
ОН - Атман, скрытый троицею тел...
Бесстрашный и Бесстрастный, вне упрека.
Шатра ЕГО непреходящ удел!
- «То излученье чистое далеко ль?»
- «Взор отврати от извержений дел,
Внутрь устреми ТО жаждущее око,
Ведь ждет всегда целительный Предел.
Где Цель - бесценная, а Цельность - Суть,
В Пещере пламенной сгорает Путь,
Даруя Избавление-от-Рока,
Когда лишь Свет воистину Один
Присутствует - и раб и господин, -
Собой являя Сущность без порока».
3
Собой являя Сущность без порока,
Искателя приветствует Оно -
От века заповедное звено,
Завещанное Мудростью Востока.
О, Истина, Исток и суть Потока!
О, в жизни бренной вечное зерно!
О, ТЫ, внутри царящее глубоко,
Все - только ТЫ, везде лишь ТЫ - Одно!
О, силу дай отвергнуть мира злато,
Извергнуть васаны, влекущие обратно,
Извлечь из тела Твое чувство - Я!
К ТЕБЕ спешу, к Себе - в Приют сердечный
Познать Себя в ТЕБЕ, несущем вечно
Блаженное Сознанье Бытия.
4
Блаженное Сознанье Бытия,
Сат-Чит-Ананда - тройственность в Едином,
Подарок разума в его кончине.
Напиток воскрешающих Себя.
О, состоянье вечного Огня,
Горящего спокойствием Причины,
Живущего одним дыханьем с Я,
Оно Само. Где ты, приют родимый?!
Вооружась Учителя Заветом -
Святого Раманы, как Светом Света,
Иду на Поиск, Им полна сума.
Исконное призванье недоступно,
Пока не осознаешь целокупно -
Реальность - в Брахмане, ТО - Истина Сама.
5
Реальность - в Брахмане, ТО - Истина Сама.
Бездонность бездн бильонов измерений,
Бесчисленность имен и форм творений -
Лишь голый блеф, глобальнейшая Мгла.
«Всё - ТО, всё - ТО» - вот пропуск сквозь Туман,
«Кто я? Кто я?» - вот меч, разящий Тени,
И ТО-что-ЕСТЬ поднимется как Гений,
Единый, без другого, без ума.
О, Лучезарность! Вечно юный миг!
О, Океан, не знающий вериг!
Единственный! Спасенье всех потоков!
А остальное - Фокус иль Игра?...
Теорий - хватит. Осознать пора:
Мир двойственности - магия Истока.
6
Мир двойственности - магия Истока,
Плод майи дивной, ее тайных сил:
Как только тамас Истину сокрыл,
Уж раджас с жаром мыслеформы точит.
И чувство "Я" покинуло Источник,
Забыло ТО - доподлинный Настил,
Родилось "я", "мое", "они" и прочее -
Добро и зло, различья всех мерил.
Тут самость правит персональный пир:
Нагайкой логики орудуя, вампир
В пространстве-времени обжился, лживый дока.
Все содержимое многоразличных чаш -
Напиток твой, безудержный алкаш,
Объект для эго, жаждущего сока.
7
Объект для эго, жаждущего сока, -
Капуста оболочек, тот сосуд,
Где полыхают жизненные токи,
Что дживу к воплощению влекут.
Там страждут пищи пять голов жестоко
И плоти мира бешено сосут:
Вкус, зренье, осязанье, нюх и слух,
А двигаться желают тоже столько:
Речь, руки, ноги, род и выделенье,
Дыханий пятерица - дополненье;
Но не цветами лишь полна сума...
Внутри сидит коллегиальный орган2,
А вся Вселенная - всего лишь пешка, орден,
Игрушка беспокойного ума.
8
Игрушка беспокойного ума -
Желаний жаждущих, стремлений вечно новых,
Рациональной стянутых основой -
Весь лес творений, всех объектов тьма.
Как блудный сын, забывший Дом, куда
Ни бросится, не обретает крова,
Так чувство "Я" - вне Брахмана родного -
Мартышкой мечется. Повсюду и всегда.
И джива бедная - суть Истинное Я -
Страдая корчится на круге бытия
В перерожденьях к жизни эго тленной.
Ей невдомек, что есть Тропа-Домой,
К Свободе подлинной, Возврат к Себе-Самой,
Есть Путь прямой к Природе неизменной.
9
Есть Путь прямой к Природе неизменной,
Что выше всех условий и начал.
Безбрежность Абсолюта - тот Причал,
Приемник душ, взыскующих бессмертья.
Столетьями сей Полюс сокровенный,
Сансары растворяющий печать,
Манил подвижников, желавших Избавленья,
Писанья чтивших и наказ Махатм.
Религий всех, дорог духовных - он
Есть Цель конечная с рождения племен,
Хоть и по-своему сгибают все колени...
Средь многих троп, что к Брахману ведут,
И вертикальный, словно шест, маршрут -
Шри Раманой открыт, Учителем нетленным.
10
Шри Раманой открыт, Учителем нетленным,
В шестнадцать лет преодолевшим Страх,
Познавшим тела миф и суть Костра
И Поиском достигшим Просветленья,
Покинувшим родимые места:
Аруначала - вот Его селенье...
Земное воплощенье Света Сердца,
Зовущее к исследованью "я".
В пещере и в Ашраме, у вершины,
Он был везде бесплотный и Единый -
Писаний подтверждение и Сутр!
Сад-Гуру, Тишиною наставляя,
Адептов учит - к Брахману прямая:
Лишь осознать, что эго - блеф, не-Суть.
11
Лишь осознать, что эго - блеф, не-Суть,
Бесплотный дух, скучающий по формам:
Сансара, тело, беспокойный ум,
Всё - отраженье Света и не более.
Мир восприятий это чувство кормит
И холит индивидуума чум.
"Я" маскируясь, Истинною Ролью,
Вулканом самость грязь струит из дум.
Где кратер, где начало ряби той,
Что позже обернется суетой,
Тем знаменуя Вечности-Потерю?
Чтобы вернуть утраченную Суть,
Шри Рамана указывает Путь -
Найти источник мысли в Той Пещере.
12
Найти источник мысли в Той Пещере,
Им умиранье обретя свое, -
Профанное исчезнет бытие,
Не возникая вновь. Достигнут Берег!
Иначе океан сансары в теле
Как переплыть? Тяжелы "я", "мое"...
Без этой всеобъемлющей потери,
Не жертвуя, как в Жизни Соль войдешь?
На Лотос Сердца с правой стороны
Вниманье непрерывное стремить,
Сад-Гуру! Милость - дай! Утопим зверя,
Что, чувство Я присвоив, эго стал,
Тем микро-Я, что майи мир создал,
Самозапросом «Кто я?», свято веря.
13
Самозапросом «Кто я?», свято веря,
Неколебимо это "я" гоня,
Адепт достигнет тонкого Огня
В Сердечном Лотосе, в завещанной Пещере.
На ложе убиения себя
Единое рождается как Феникс.
Равны приобретенье и потеря,
Раз эго исчезает головня.
Шри Рамана! Молю я Милости, как манны, -
Исследованье сделать неустанным,
С дороги заповедной не свернуть...
Твой ученик лелеет только эту
Мечту, возникшую в Твоем чудесном Свете, -
Войти, познать и завершить свой Путь!
14
Войти, познать и завершить свой Путь!
Чей? Кто? Куда? Отпали все сомненья,
Единство, двойственность.
Лишь Истины биенье -
Сат-Чит-Ананда, Бытие и Суть.
Тат-Твам-Аси... Закончился маршрут.
Цель Жизни - Тождество, Освобожденье -
Достигнута. Первичное Блаженство
Возвращено, коль нет в сознанье пут.
Мудрец объемлет всё и вся Собою.
Свидетель пламенный, навечно успокоен,
Он - воплощенье Славы Бытия.
Он - ТО. Он - Брахман, Тонкое Сиянье,
Он сам - заветный принцип Почитанья,
В Пещере Сердца Истинное Я.
1 То есть эго; см. также сонеты 6 и 11.
2 Ум как совокупность ума, интеллекта, памяти и эго.
|
|
|
|
|
|